个问题，定道统之事根本就是沙上筑城
“万世不易之道统谈何容易，当初始皇帝自称始皇帝，以为子孙万世无穷，结果二世之时便天下大乱，若非圣皇帝仁德，大秦已亡二百年矣”赵和摇了摇头，有些无奈地道：“我这些年来，一直在读史，希望能读史而明今，进而窥识来日，可越是读史，便越觉得人智之有穷，而困顿之无尽我等之智，能够解决当世之疑难就已经算是不错了，万世不易……等万世之后，人们更为聪明再说吧”
说完第一个问之后，他稍稍停了一下，见李非仍然非常专注地在听，便又继续道：“诸子皆是一时圣贤，百家尽有各自所长，我立道统，欲尽取其长，可是这又谈何容易百家之言中，彼此相对者比比皆是，比如儒家说仁恕，法家言刑法，彼皆各自有理，如何取舍，岂我一人可定夺？”
这是回答了第二个问题，他肯定是不赞成罢黜百家独尊一术的，毕竟从他自己所接受的教育来说，铜宫五贤本身也是出自各家，五贤们在铜宫中争执了十余年，也未能争出一个长短对错来，这就使得赵和自己也对谁是谁非认识混乱
紧接着是李非的第三个问题：“定道统之事，我亦知其事关紧要，故此不欲独断专行，李公是担忧道统定后，人心不安，皆欲去国？”
“正是，如今天下百官，出自百家，若护国公以单一之理为道统，百官如何自处？忠者则辞官退隐，乱者则附逆投敌，自削臂助而资敌，此岂谋国之道也？”李非道
赵和对这个也有所解释：“若因我之道统而投奔敌逆，我应该高兴才是，总比他们混杂于我方之中阳奉阴违要好须知自古以来，大国之敌皆出于内，未有闻内无祸乱而外敌入之事也”
赵和的话说得稍稍有些绝对，不过李非也很理解往远里说，春秋战国之时的诸侯，若其内部不乱，大秦哪里能够崛起，又哪里能够一统天下？往近而言，此时大秦最大的祸患，不是犬戎骊轩，也不是尚远在万里之外的火妖，而是内部二百年来的积弊这些积弊看似还可以维持，但当大秦真正面临压力之时，它们就会曝露出来，成为让大堤崩溃的蚁穴
“更何况，对此我亦有所谋划天下之大，哪里会缺人才，真正缺的，是人才上升的渠道那些人不服我之道统而弃我，正好空出位置，可以招募更多的人才我知道曹猛死前与嬴吉的谏言，他虽是擅权专断，但却是颇有远虑之人，废察举而开科举，势在必行我定道统之后，以道统之学开科举之制，天下英雄，必纷纷弃旧而迎新，入我之门，为我之助！”
李非点到这里，不由抚掌：“变法，护国公其实是欲变法！”
他这样说倒也没有错，但在赵和心里，又不仅仅是变法所谓变法，大