积累不够，生怕皇帝一下子就对他们出手，所以他们选择了暂时明哲保身，因为若是庞誉拒不听令，上将军很有可能直接会找一个借口，将其直接处死在边境之上。
大夏的安定，在上将军的心中是拍在第一位的，家国，家国，上将军是一个心怀大义之人，先有国后有家，上将军在大夏军中是一言九鼎。
若是上将军愿意，他甚至于可以一声令下，便让天下的军队听令，就算是想要取而代之，都不是没有可能，而且可能性很大。
但上将军心怀家国，知道打仗对于国家百姓的损害。
兴百姓苦，亡百姓苦。
战争最终没有任何胜利者，只有百姓的流离失所，但在一定程度上，林阳曾经问过上将军，对于民族主义，上将军说：“我是一个狭隘的民族主义者，我做的一切，为的是让我的民族能稳步前进健康和平的发展下去！”
这一点，林阳很认同，他自己也觉得自己是一个狭隘的民族主义者，在大夏土地上生存的，都是大夏的子民，而大夏的子民就应该为大夏的和平稳定做出应有的贡献。
在二十一世纪的中国，总有那么一些，觉得外国月亮比较圆的家伙，鼓吹什么“科学无国界”，却不知这句话之中夹杂的无知，科学之间的确无国界，但科学家却是有自己的民族属性的。
民族主义是一个国家应该固有的底线，我们是大夏民族，大夏的子民就应该为大夏民族的繁荣稳定贡献自己的力量。
上将军不想打仗，尤其是不想打内战，抵御外敌他不会手软，因为他守护的是大夏的子民，守护的是大夏这一片土地上的百姓。
常言道，别人的的好兵器，再好也是别人用来走你的，但自家的差兵器，再差也是用来保护你的，上将军的理念是，让整个大夏的百姓，都能安安稳稳，安居乐业。
这也是为何，当初他没有因为家族遭难而带兵折返的缘故。
自己家打内战，皇帝和皇叔争夺权力，不会大规模损害到百姓的利益，若是让外敌，尤其是胡人大军入关，手无寸铁的百姓将首当其冲。
外来者想要占据一个地方，就必须做出一些改变，而因为民族主义的缘故，肯定会打压奴役当地的民族。
就拿漂亮国来说，当初西方国家到达美洲的时候，第一想法不是和当地人和平共处，而是对当初北美的印第安人，进行了种族灭绝计划。
非我族类，其心必异！
这句话有点一棍子打死所有人的意思，但在一定程度上，也是很实际的问题，没有共同的问话认同的民族，强行融合到一起，肯定会出现大问题。
二十一世的中国，是五十六个民族，五十六枝花。
但拿我们的西南邻国的某个靠海大国来说，这时候还是佛教的发源地的三哥，这个奇葩的国家，若