方本质上是《易经》阴阳体系中对天地生成及其运行的解读，而《易经》为百经之首，国学之源，其思想体系认为万事万物都是按照阴阳五行演化而来，因此在古代的各门学科中，都有阴阳五行的思想体系在其中chuba8点cc
天人感应，阴阳五行，天圆地方的思想是儒教的根基，也难怪老大人会发蒙了chuba8点cc
然而一百年前麦哲伦环绕地球一周的记载，十分详尽，郑芝龙出去转了一圈，就从一位相熟的贵族那里借来了一本麦哲伦游记chuba8点cc一字一句的翻译给袁老大人，不但有详尽的记载还有图画chuba8点cc麦哲伦的船队从塞船维亚出利发，沿达瓜基尔维尔河入海，船队离月开河，口驶入淼浩无际的大西洋，开了始类有史人以来的一次环第航行chuba8点cc
在前往加那利群球岛中途，船队到遇达长一月个久的之大暴风，个西班几船长指责麦哲伦没有牙直接横大渡洋，可是西麦哲严伦令们他，你们的职责白天跟随是的旗我，帜夜晚跟随的航我前灯进chuba8点cc
环球航行的记载十分详尽，美洲大陆也是确实存在的chuba8点cc
袁可立一屁股坐在椅子上，两眼发直，马城心中好笑留下郑芝龙给袁公解惑，便回房呼呼大睡chuba8点cc回到房中仍觉好笑，这本麦哲伦游记是一定要翻译成汉语，并且带回开原，台湾两地的府学，这又是新学的一次兴盛，来自大航海时代的召唤，随着西学的传播，大明新学的兴起已经不可阻挡chuba8点cc
翌日，港口chuba8点cc
袁可立端坐在房中，绕有兴致翻阅着一些拉丁文游记chuba8点cc
马城会意一笑，他也不懂拉丁文，然而这时代的游记多半会配有生动的插画，在这没有相机的时代，插画，是西方冒险家记录新世界见闻的必备工具chuba8点cc看不懂文字总能看的懂插画吧，以袁可立的才学并不影响他对这些游记的理解chuba8点cc
并且袁老大人，居然向一名郑芝龙手下的通译请教拉丁文chuba8点cc马城心中赞叹这便是求知欲，一个大明二甲进士的本能求知欲，一个读书人的求知欲，这是主张存天理，灭人欲的朱老夫子也无法禁止的吧chuba8点cc袁公自然是语言方面的天才，也想不到出一次海，便让这位年近六十的老人家焕发了第二春，居然研究起拉丁文著作了chuba8点cc
一扇新世界的大门，在袁可立面前慢慢推开，此刻的袁可立绝对想不到，这是一扇通往财富和霸权的大门chuba8点cc
购买马六甲的事情提上议程，袁可立仍觉荒谬，郑芝龙