第一千二百二十章 诛心
这时候吴三桂也没闲着，此刻，他正在波斯，龟兹，安，康，曹，史米等国兴建寺庙，扶植佛教，取代了原本的袄火教，事天教吴大帅也不是乱来的，他扶植的是大乘佛教，取代了曾经盛行的小乘佛教
这个大乘佛教可就有些门道了，各寺庙主持都是打中原来的高僧没过多久，在吴大帅激烈手段的打压下，波斯袄火教，事天教的势力衰弱，大乘佛教在大明的极力扶植下，再次在中亚的土地上兴起了要说吴三桂玩阴谋手段，还是很有天赋的，他此时终于领会了摄政王马城，让他苦读汉唐史书的深意吴三桂读史书，还真读出点感悟来了，就说波斯这地方吧，就是一部宗教战争史，这是吴大帅读史的
心得
原先在月氏和康居地区盛行的佛教，大约八百年前，被源自波斯的火祆教挤出河中地区，唯有康国残留了一寺一僧，然而这里曾经是佛教的重要基地波斯的佛教和火祆教又被事天教驱出了国境
大约六百年前，在新统治者的支援下，佛教又有了短暂的复兴，大乘佛教不断壮大，取代了小乘学派这个**一过，紧随东方诸国的内乱和衰弱，大食相继占领了这些地区，佛教也逐步消失就是说，佛教向西、向北的传播道路彻底被阻，原有的大片活动地区不得不退出，向东向南另觅发展方向于是吴三桂读书略有所得，东方兴则佛教兴，他很好的领会了摄政王的意图，在治下的中亚地区
大兴佛教此举带来的影响力之深远，无法想象，总之是在摄政王马城的授意下，吴三桂不遗余力的执行了，西域，中亚诸国纷纷恢复了古称，波斯，龟兹，安，康，曹，史米这样的古称恢复了，西域俨然一副盛唐
时的盛世景象，到处都是香火缭绕
这一天，中亚高原西南部，一座壮观宏伟的寺庙落成
梵音阵阵，吴大帅和才子顾绛并肩而行，在香火旺盛的寺庙里散步闲聊，颇有点隐士高人的风骨
吴三桂此时还是很得意的，他手里拿着一个木鱼，轻松笑道：“这木鱼可是好东西呀，一入佛门，青灯苦盏，长伴终生呀”顾绛听的眼皮直跳，这是杀人诛心呐，太狠毒了，吴大帅不但在波斯盖寺庙，还建大佛，办法会，很快就把一个波斯弄的梵音阵阵明面上，吴大帅还高唱邦交友谊，暗中做的确是分化，拉拢，流迁，暗
杀……朝着波斯人下死手名义上大明和波斯还是盟友，摄政王根据波斯王公将领们对大明效忠的程度，分别授予国公，侯爷，伯爷等各种爵位，看起来，大明朝廷非常优待波斯，事实上，大明对波斯的控制是非常严厉的，同时，
大明严格禁止西域人接触汉文化
开成元年摄政王的谕旨，是这样说的，近年波斯渐染汉民