第一千四百八十九章 春秋大义
开城十年，六月
南京国宾馆里，先是从东瀛行省来游学的一位大儒，闹腾了起来，嚷嚷着要正本清源，还儒家一个本来的面目，没人理他这位大儒便在国宾馆一住半年，终于给他逮到机会了，他赶上了华夷之辩的大讨论
江南之地气候宜人，又是南方总理通商衙门所在地，定居于此的达官显贵极多，能在江南拥有一处产业，更是一种显赫的象征故此这年月，但凡大明有个什么风吹草动，江南必先会热闹起来
“自古汉胡不两立，披发左衽以为耻国本当以汉为基，华夷明辨真儒家”“
好！”
国宾馆外头热闹的大街上，一个儒服华冠的矮小男子说的唾沫横飞，做慷慨状，四周围还有数十个青衫年轻人盘膝而坐，一个劲的拍手叫好这样的场面有些滑稽便如同猴戏一般，却是南京街头的常态
开城十年，帝国的舆论环境还算宽松，民间报纸上时不时有些惊人的言论，倒也不会因言获罪这南京街头更是各种人士发表言论，集会的地方，只要在官府报备过的集会，言论不是太出格的官府也都会批准于是乎，隔山差五南京街头就有一场集会，或大或小，或慷慨或激昂，大可以畅所欲言的然
而有一条，君子动口不动手，可以争辩却不能动手动脚，更不能一哭二闹三上吊，闹出早年间动辄哭庙，打砸国子监那样的混账事倘若有人情绪过于激动做出些泼妇式的举动，那么对不住了，一旁就有内务部的军兵一拥而上，将其拖进大牢先清醒一下
那身材矮小的大儒，越说便越壮怀激烈了，竟掷地有声“
管仲曰，戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也”“
《左传》有云，非我族类，其心必异”““
子曰，曰裔不谋夏，夷不乱华”“
孟子曰，吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也”
“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”“
《经》曰，夷狄之有君，不如诸夏之亡”这
位大儒引经据典，振振有词，一旁越聚越多的闲杂人等，一时间竟无言以对，想反驳竟不知从何说起华夷之辨这件事情，本来就是不存在争议的，管子是这样说的，孔子是这样说的，孟子是这样说的，左传是这样说的，春秋也是这样说的这么多先贤都是这样说的，你反对，你算是个什么玩意“
儒教始于周礼，周礼便是华夷之防，不可不察也！”“
好！”国
宾馆外闹腾了起来，倒也招来了不少喝彩声，这番言论其实是大实话，这不就是儒家的本来面目么所谓王道，教化，那是在华夷有别的前提下进行的，倘若蛮夷不服王道怎么办呐连
老子都说了：“佳兵者，不详之器，圣人不得以而用之”
连主张无为不争的