第一千四百九十二章 富贵传家
方世鸿故作矜持接过了捷报，瞧了瞧，面色便有些按捺不住的喜色：“真的是第二名，不错，比老张家的二小子强，哈哈”
老张家的二小子是谁，是他在衙门里一个副手的儿子，少有才名更精通经济致用之学，本来是内定的公学大考第一名，却不料名次落到第三去了这样搁在当年呀，第二名岂不就是个榜眼，这个名词可真是争气
大明开城十二年，民间扔保留着状元，榜眼，探花这样的称呼，然而公学大考的内容却天差地别儒学八股被扫进了历史的垃圾堆，杂学大兴，初步呈现了春秋时期百家争鸣的学术气氛所谓公学大考，就相当于后世的高考，只不过这年代大考的难度，录取率可比高考严苛的多整
个南方最著名的国立公学，也不过建成了六所，真真是千军万马挤独木桥能考上的都是些什么人，或是家学渊源，或是聪明绝顶甚至天赋异禀的六
所公学，这个数量和欧洲文艺复兴时期相比，差距还是很大的，没办法大明办专业性大学的底子太薄了文艺复兴时在法国，继巴黎大学之后，在原本的主教学校、法律学校以及医学学校的基础上陆续建立了许多大学，并且具有专业性
大学创立成果最为显著的应当属德国了，文艺复兴时期，只是德国比较有名气的大学，就有弗赖堡大学、杜宾根大学、维腾贝格大学、法兰克福大学、马尔堡大学、哥尼斯堡大学以及耶拿大学，数不胜数
原本欧洲大学大多数分布在欧洲南部的地中海沿岸地区，如西班牙与意大利，在其他区域分布较少从文艺复兴时期开始，欧洲地区的大学分布范围逐渐延伸到东欧、中欧等地区，尤其是法国与德国整
个欧洲的大学多如牛毛，医学，法律，军事等各种专业类学校也开始出现而同一时期的大明文人还在之乎者也，研究朱熹说过的话，存天理，灭人欲，就是成天研究怎么给女人裹小脚如
果说儒教文化是个酱缸，那么无疑，程朱理学是这个酱缸里最恶心的部分打从宋朝程朱理学出现之后，中国妇女，也包括受中原文化影响的周边国家的妇女，就再也没有过好日子二
程为朱熹的师傅，这两个人的理学还能勉强找到可以接受的部分可朱熹的学说就是邪恶了，他说人应该存天理，灭人欲，人人都应该变成不食人间烟火的圣人可惜朱熹连自己的人欲也灭不了，他自己娶了两个尼姑做老婆，还和儿媳妇偷情被人举报了，然后他自己还承认了一
个国家的读书人成天研究这些扒灰裹小脚的破事，你不落后谁落后，你不挨打谁挨打中
午，沈园里热闹了起来连
九十多岁的方老夫人都出来了，给工匠们预备了热腾腾的饭菜工匠们赶忙和老夫