仁善的魔神，祂对于斗争有着本质上的厌弃，以至于一路退让，直到退无可退，只剩下方寸之地立足”
“但战争并没有因此而停止，对手甚至打算直接进军，把赫乌莉亚最后的痕迹抹除”
姜青轻声说道，“祂是否仁善温柔我不清楚，但我想，祂一定很弱小”
以凡人评价魔神的强弱并不好
弱小的魔神，想来也有抹去凡人的能力
但如果是赫乌莉亚这种被凡人所杀死的魔神······嗯，口吻不必恶言恶语，却也没必要太过于尊重
当然如果这位现在就活过来了，哪怕看不上祂的选择，但姜青还是会恭恭敬敬地称呼对方
说到底，无非身死道消而已
值得尊重的是对方的力量，而不是对方的选择
“而在战争之中，弱小就是最大的罪孽”
“祂无法保全任何人，无论是祂的国家，还是祂的子民”
“于是在故事的最后，意识到了这一点的盐之神信徒们，选择了放弃他们的神”
姜青话语如常，“这实属正常，后世之人不便评价”
背叛倒是有点丢人，但说真的，就魔神战争那个环境，大家供奉神明其实和古代人信龙王没什么区别
一个求平安，一个求雨
求不到怎么办？
古人把龙王像搬出来暴晒，告诉它你在不下雨我们就要把你砸了
这就是信仰
先有欲求，因而信仰
他们信仰赫乌莉亚，求的是生存发展的空间
结果跟着赫乌莉亚从来没有赢过，一直就是割地退让，最后不得不龟缩于此
姜青自己都能理解，在这种环境下如果还能够培养出什么忠诚或者荣誉感，只能说明赫乌莉亚确实有手段
“放弃了神明？”宛烟有点呆傻
这就是她从未听说过的版本了，一时接受起来有点困难
但这总比钟离的说辞好听一点
钟离就是讲故事，祂不在乎背后的因果
而姜青给出的猜测就直白了很多
无非权衡利弊罢了
人们厌弃用利益评估事情，但他们会在行为上附和这种方式
简言之，口嫌体正直
他们知道什么是对错，同样也知道事情的利弊
而权衡利弊和对错的过程，就是一个人的为人
很显然的，赫乌莉亚手下没有多少圣人
他们为了和平而依附，发现赫乌莉亚无法给予和平
但背叛乃至背刺就过分了
觉得赫乌莉亚不行自己离开就是了，直接干脆地刺杀赫乌莉亚，这是没必要过多赘述的恶行
“为什么不能放弃了？”姜青反问，“倘若是七执政体系延续到了今日，信仰稳固了两千年，能够背弃信仰的人自然少了”
尘世七执政好歹是胜利者
信仰追随胜利者，这总归是没有什么问题的
“可魔神战争时期，大家就是简单地就近信仰，离那个魔神近，然后就选择信仰于祂”
根本就没有什么可挑的
“所思所求，无非是活