神明不合格，而是六贤者不合格了
“草之神既然回到了须弥，就不该一点动静也没有”赛诺给出了自己的猜测，“除非祂五百年一次都没有出现在人前”
有些事情可以由贤者代劳，比如更改政令和律法，草之神不满意可以由大贤者出面修改
但有一些事情，是贤者不能更不该代劳的
到了这种情况都没有一点消息，总得有一方出问题的
不是贤者，就是神明
“你对大贤者的成见太深了”艾尔海森并不支持赛诺的想法
大慈树王的死至今都是一个谜
须弥人根本不知道他们的神是什么时候就死去的，唯一有价值的记录，就是在五百年前，那一代的贤者们从树王消失的地方找到了新生的神明
大慈树王和小吉祥草王的关系很难说，如果是树王在濒临死亡的时候，临时为须弥人创造了一个神明，新生的小草王无法成长起来也情有可原
“不管怎么说，显然现在草之神已经出面了”赛诺并不和艾尔海森争辩
他们目前立场相对吻合，并没有任何爆发矛盾的可能性
“只有草神才能够让它们如此信任我们了”
“它们很信任我们，但我并不信任它们”艾尔海森摇了摇头，“按照目前收集的情报，它们能够成功，显然是在五百年前得到了某位英雄的帮助”
这并不是个很困难的情报
因为兰纳罗要他们做的事情，很多对于它们自己都是毫无意义的，显然这只是为了复刻某些过去的事情
而在过去，有一个人做了他们如今正在做的事情
“我并不建议你真的把自己当作英雄”艾尔海森的答案十分冷静，“历史上的英雄能够做到的事情，我们未必能够做到”
“但这件事情的危险程度容不得失败，最好不要把自己当作英雄来对待这件事情”
英雄能够成就伟业，有时候也不全是个人的能力，还需要一点运气
艾尔海森并不会妄自菲薄，但他不愿意冒险
并不是没有准备的时间，既然这件事情的重要性如此之高，为什么不多少点能打的人来呢？
麻烦就在这里，它给了你准备的时间，你却偏要单枪匹马
成功了固然很好，可如果失败了，个人的生死是小，兰纳罗还能够制造另一次的仪式，提供另一次的牺牲么？
艾尔海森并不希望知道答案
他只是认为，重要的事情，需要全力以赴
既然是教令院把他们扔到这里来的，关键时刻向教令院请求帮助也是理所当然的手段
赛诺沉默不语
如果是追猎学者，这种事情他还是满擅长的，有近乎百分之百的把握
再者说即使是失败了，也还有机会重新实施抓捕计划
但这种涉及到旁人的牺牲才能够解决的问题，就不能用有把握来描述了
这段时间他们各种试探，尽管没有试探出具体的代价，但对方的描