闹过道观，小的本想劝伯爷去朝天宫再请高人，他也不信了.”
李彦知道，禳解就是祭祀祈神以消解灾祸，如今的神宵天师陶仲文，就尤其擅长禳解，没想到不仅没有驱邪，反倒加重了病情，看来那手段相当厉害：“道士不成，僧人呢？”
管家奇道：“请僧人作甚？道士完不成的事情，他们又哪有本事完成？”
李彦暗暗摇头。
佛门啊佛门，你也有今天？
还真有，同为道君皇帝，宋徽宗时期的林灵素灭佛闹得沸沸扬扬，却有点雷声大雨点小的意思，实际上持续了没几年，而明嘉靖一朝对于佛门的压制，那真的是前后贯彻，嘉靖做了四十五年皇帝，这半百岁月，佛门的日子相当难受。
表现到西游里面，有两段情节。
一段是车迟国国王由于和尚祈雨不成功，到处捉拿和尚为道士服劳役，致使两千多名和
尚，“死了有六七百，自尽了有七八百，还有这五百个不得死”“悬梁绳断，刀刎不疼，投河的飘起不沉，服药的身安不损”，可谓受尽折磨。
第二段是灭法国，国王只为有个僧人诽谤过他，就立下誓言要杀一万名僧人，唐僧师徒到时，正好还差四个就够数。
这两个情节都可能是在隐射嘉靖的行为。
嘉靖在崇道的同时，大肆打击佛教，不仅在皇宫禁城尽撤佛殿，还下旨令僧徒还俗，禁修葺寺院，私自剃度为僧，僧人也多有死难者，所做的某些事情契合度极高。
当然根据后人分析，《西游记》里面隐射讽刺嘉靖的地方很多，比如猪八戒死去的前期卯二姐就是喻指嘉靖，以致于传出《西游记》在明朝是***，嘉靖恼羞成怒地将它禁了。
这个是网络上的著名谣言了，***是假的，讽刺还真的很有可能，正如《水浒传》开头那段瘟疫，或许也是隐喻嘉靖朝的大瘟疫，这两本名著彻底成型都是在这段时期。
李彦想到这些事情，主要是考虑到自己接下来重练唯识劲，会不会被看出佛门的根底，在实力还不强大的初期，跟社会风气对着干无疑是不明智的决定。
一路沉吟着，很快到了正堂。
就见刘世延正端着一碗粥，一口一口喂着夫人，眼神里温柔无限。
夫人大夏天依旧裹着厚厚的衣服，脸颊凹陷，已经瘦得脱相，但此时睁开眼睛，深情地凝视着自己的夫君，也能看出健康时是一位很优雅的美人。
李彦和管家来到正堂，小倩缩在阴影处好好学习，准备晚上赚银票，都不出声。
单看气氛，甚至都不该出现在这里。
作为一个已婚男士，李彦面无表情地看着他们撒狗粮，倒是管家等了片刻，实在看不下去了，轻咳一声。
两人如梦初醒，刘世延赶忙起身：“李先生，失礼了！失礼了！”
夫人也挣扎着要起身行礼：