蕃仔细聆听，排除那些吹嘘，关注战绩背后，所体现出来的人物风格。
他是奉神谕，将严世蕃带来扶桑的，但真正回到岛国内，确实没有收到下一步的指示。
但此处人生地不熟，狂妄如他，也不敢贸然动之，又问道：“听说倭国也有不少修行者，他们与你的家主关系如何？”
加藤段藏道：“高贵的阴阳师、法力僧，都是居于神社与寺院之中，家主身为天台宗的大僧正，与他们来往密切。”
邪灵就是受天地污秽，侵蚀堕落的神鬼精怪，比如杭州邪土地蕴化出的邪灵，是个身材魁梧的老头儿。
严世蕃起初并不想遵循，甚至还把心一横，往雾气里钻，结果刚刚往里面飘了百步，就感到无与伦比的疼痛，好像千万鬼魂扑在他的身上，撕咬着每一寸血肉，惨叫着醒来。
如此种种，让严世蕃在心里得出结论：“此人确实是将才，然高歌猛进，盛极而骄，足以利用！”
“业力深重么？”
天庭的蟠桃树精亦为此类，众神为了延续生命，与之交互，无形中将邪祟引入，蕴化出精怪，偷偷下凡。
“严世蕃，就看你兴风作浪的本事了！”
如果还在大明，完全可以收集番僧的骷髅法碗，从里面挑出九个，现在没那条件，唯有现造。
魔头的情报目前还很少，除了佛门给予的宽泛定义外，就是此次附身严世蕃的存在。
严世蕃道：“可你回归倭国，也没见天照神召唤，偷袭李时珍失败，被舍弃了？”
这样就解释了，无生老母会迷失，小白龙却能安然进出，因为这位八部天龙广力菩萨镇守两界通道，有大功德护身。
朝鲜亡国了又复国，作为主战场，死伤无数，自不必说；倭军同样损失惨重，丰臣秀吉死后，丰臣家很快没落，大权被德川家康所夺；而大明这边，则是大大削弱了辽镇的军事实力，无形中给了后金崛起的机会，等到李成梁一死，努尔哈赤再不可遏。
加藤段藏十分高兴，露出与有荣焉之色：“我的家主确实是无敌的将军，扶桑之地的精骑，他用得出神入化，武田家的旗帜一旦飘动起来，富嶽（富士山）也会跟着动摇……”
“自己绑着自己的手脚，简直可笑，我就不信这群倭人修行者能团结到这个地步，背后肯定另有缘由！”
毕竟污秽之力真的那么容易控制，天庭和灵山早就这么做了，可事实上天庭众神选择沉眠，地府固然在运作，也一片混乱……
如果这个判断无误，李彦自己也能进入，他也有功德在身。
加藤段藏虔诚不减，神情却黯了黯。
严世蕃还要利用他，不愿打击过甚，转换了话题，继续套问起武田信玄的情况来。
等到加藤段藏不仅将自家的主公，连带着周边附近的大名都讲述了个遍，严世蕃又使唤他去