有大儒说这个‘亲’字写错了，当为‘新’字，民指天下百姓若用‘亲’字，便是亲近天下之人改为‘新’字，便是使天下之人自新”
朱厚照可不想后世人一看史书，读到一则这个皇帝连《大学》都不懂的野史所以听得也是认真的，反正左右也无事，
而听到这里的时候，他还插话，“依本宫所见，这个亲字也很好，亲民嘛有什么不对？”
他这话一出，
好些个人都抬起了头看他
刘健也没想到这种时候，太子竟然会忽然插话，想了想解释道：“回殿下，从上一句看，人虽然可以明其明德，但也会为‘浊气’所染，物欲所弊，因而需要明德的过程，也因此新民用在此处，上下意思更为顺畅”
“这里不好君主的大道，总归是要亲民不过刘先生，你继续吧……”
朱厚照不是那种咬文嚼字的人，伱们爱咋解释咋解释
只不过他这个五百年后的灵魂，有的时候会忍不住杠它一下
这之后一直讲到身修而后家齐、家齐而后国治、国治而后天下平
“这三句讲得是修身才能齐家、治国平天下的道理”这句之后，刘健结束，“殿下，臣讲《大学》毕”
“好，先生辛苦了”
这样，他退回原处，李东阳上前
“臣李东阳进讲《论语》”
“好”
……
“臣谢迁进讲《中庸》”
“好”
……
“臣吴宽进讲《尚书》”
朱厚照抬了抬眼皮，嘴角弯了起来笑眯了眼，呀，这是老熟人了呀
“好本宫，听吴先生讲！”
吴宽眉头忍不住一跳，
那日他和刘健在御前和皇太子争了几句，说起来也是不止一次惹得太子不高兴了但最后临走时，太子反而笑意盈盈的和他说话当时他就觉得，似乎不妙
现在怎么到我又兴奋了起来……
这让吴大人预感不很好
其实《尚书》读起来更加拗口，要讲解的通俗也比较麻烦但太子是第一次读书，依例是讲经不讲史，所以也就只好勉为其难了
就这样讲下去……
在解释‘一戎衣天下大定’时，他说：武王伐纣，目的在于救万民于水火，故万民拥戴，一披兵甲，不待血刃，天下已然大定了
必话一出，就听见朱厚照叫了他一声，“吴先生”
除了最初的刘健那里，这是太子首次出声，
“臣在”吴宽抬手，也停了讲
“刚刚刘先生讲，修身便能治国，治国便能平天下这个武王应该是修身止于至善了吧既然如此，为何还要他披甲，天下才能大定呢？照理说不应是他修了身，天下就大定吗？何需披甲？”
吴宽：“……”
这个时候，程敏政也抬起头望前看了一眼，他原来还在想，东宫是什么样的人，怎么叫大名鼎鼎的匏庵先生（吴宽号）也这样谨慎小心，甚至重视得过了头，
现在一看，这问题可真是够刁钻