）寿木做好后，搁在那里不能移动，俗说随便移动，对本人不利棺材外面一般漆成朱红色，写上金字也有画上花鸟人物的
大敛的时间是在小敛的第二天，就是人死后的第三天举行，以等待他生还过来按照民间习俗，要在棺底铺上一层谷草，然后在铺一层黄纸，意思是死者的灵魂能够高高地升入天堂
而七星板则是求寿之意在七星板上铺黄绫子绣花的棉褥子，俗叫铺金，褥子上绣海上江牙、八仙过海等图案，意思是超度死者的灵魂升天成仙而清末北京丧家流行用的陀罗经被、如意寿枕等物，都寄托了这种意思
当主人“奉尸敛于棺”的时候，是最能表现也最需要抒发子女们的孝心的时候，是亲人孝思形式化的最佳场合
所以，家人们都要捶胸顿足嚎啕大哭在合上棺材之前还要往棺内放些葬物民间的讲究是让死者左手执金，右手握银多是让亡人左手拿一个一两重的小金元宝；右手拿一个一两重的小银元宝或银子；而穷人就只好放些铜钱，或当时社会上通用的硬币，如大铜子、小钢板之类最不济也得给亡人手里放一块手绢
所以，历代的陵墓都有过盗掘的现象尤其是帝王陵墓，随葬品大都是希世珍品，更引来无数觊觎者
为了保证亡人能够落个尸首完整，据说，凡是亡人生前从身上脱落下来的东西，都应殓入棺内比如老年时，脱落的牙齿，以及小殓沐浴时所剪下来的指甲这时，家属必须把它们放入棺内还有，过去有太监因为“净身”而割下来的生-殖器，也要在这时候放入棺内，说是“来生要脱生个整身子”
尸体、殉葬物放妥后，殓行师接着要钉棺盖，民间称为“镇钉”镇钉一般要用七根钉子，俗称“子孙钉”，据说这样能够使后代子孙兴旺发达
入殓后，雨打棺否则，以为后代子孙会遭贫寒入殓前后，停棺在堂，直至出殡
老赵头说，殓行的仪轨浩如云海，里面学问大的很就是学一辈子恐怕都难以全部掌握
“再问你一句，可曾后悔？”他的声音依然如金石一般，一字一句
听了老赵头的话，尹珲面上表情不停变换，先是迷惑、后是痛苦、再是犹豫，最后却是一脸决然：“没有，我不曾后悔，因为正是师傅你引我修道，让我明白了很多以前我根本无法想明白的道理，正所谓众生皆苦，但何谓众生？”
“我很庆幸，我明白了这一道理，正是因为我什么都没有，所以我才会懂得别过所过的寻常生活的宝贵，如果他日我也能过上那种生活的话，我相信，我应该会比别人都要珍惜，都说上天降大任于斯人也，可能就是这个道理吧！我不能一直去逃避，有些事情总是需要有人去做的，既然上天选择了我，那我就要用自己的双手去保护我的