战错误的观念这是麦轲必须要走的第一步他是否能接受，什么时候接受，是神的旨意决定的
第二条，要防止他的错误扩散由于第一条措施的效果不确定，他有可能接受，也可能拒绝；有可能马上就有行动，也有可能几年以后有行动，因此，作为正确领导的责任就是不能让他的个人错误扩散，让整个团练都跟着他的错误走
这个措施由杨休倾负责，他要牢牢把握这支武装的发展方向，不能变为支持杨秀清错误信仰和骄傲自大的资本哪怕他坚持不改，也要给他一个釜底抽薪，使他没有造成重大损失的条件
第三条，就是对其他人的保护历史上，杨秀清不但害了天国大业，害了他自己，还害了一大批跟随他的人这个要从现在起就要尽力消除他的影响，不让这些天国精英形成对他个人盲目的崇拜
这个措施由麦轲和杨休倾共同完成麦轲的任务是帮助他们建立正确的信仰人只有确立了真正的信仰对象，才能免于对人的崇拜而消除对杨秀清个人崇拜，主要由军师担任如果他表现得足够优秀，自然会转移大家的注意力
同时，麦轲还决定：立即向加文提出要求，让他派军牧前来
只有在这些措施都得到有力的落实以后，才可以在这个基础上考虑如何让杨秀清这个人正确地、有效地发挥他的作用从他在历史上的表现上看，他如果真的洗心革面，至少在上述几个方面都得到限制，就真的能够大有作为，为天国大业做出重大贡献
对这些正面的措施确定以后，二人也考虑了另外一些可能比如，如果对杨秀清限制过多，或者要求太高，他会不会走向极端，转而投降满清
进一步分析，觉得这种可能在杨秀清身上发生的可能性极低，几乎等于零原因就是他对满清没有任何好感，他所追求的东西满清也不能满足他虽然他为了升官发财可以不择手段，但是他不是愚蠢的人，目的达不到，反而把命搭上的事情他不会去做
同时，还必须看到杨秀清有积极向上的一面，这也是他参加了拜上帝教的根本原因让他修正信仰是在同一个方向的进步，而不是倒退，符合他的根本追求而他投降满清，则是根本的倒退，不但没有进步，连已经有的基础都丧失掉了，他那样的人，如果不是犯迷糊，应当不为
但是，这也给麦轲和杨休倾一个警醒：在落实这些措施的时候，一定要特别注意，不要忘记了根本目的：一切都是救人，救所有的人，包括杨秀清本人
救了杨秀清本人，也同样是救了他的家人、亲人、以及所有追随他的人所以无论从动机上，还是从采取措施的行动上，都必须保证这就要考验参与者的智慧了
经过这样的分析，杨休倾对基督教信仰的实质有了进一步的了解深