是读书人、学而优则仕的基本要求
也就是说，一旦一个人从事工业商业有关的事情，那么就和出人头地、光宗耀祖这样的唯一光明大道绝缘
除了这样的被正统社会所排斥，还有其它恶劣后果
比如，那些盗贼知道工商业者一般有钱，最喜欢打劫这样的人家
还有一旦遇到军国急需，这样的工商大户首先就会被当作出血的对象，让他们输捐，甚至倾家荡产报国救难
与此同时，当这些工商业者遇到灾祸的时候，那些国家机器的保护良善的职能，则不会对他们一视同仁地救援，更别说优先照顾了
士农工商四业，谁让你排在最后？
无商不奸、为富不仁，这些都是他们永远摘不掉的帽子
到了满清朝代，世情一遍，这个矛盾更加复杂
因为涉及到中外通商，门户开放的问题
问题的实质，也成了到底怎样对待外来的那股势力
实际上还是一个悠久的历史的问题，是否坚持重农轻商、如何重农轻商的问题
因此，以曾国藩为主的开明思想家就提出了“中学为体西学为用”的主张
这个主张至少反对了两种极端的主张
一个主张是完全的门户开放，照搬西方那一套，放弃中华上国悠久的国策
另一个主张就是彻底的闭关锁国，把所有西洋的东西完全摈絶与国门之外
由此可见，这个看起来是学术流派之争，基本上是国体之争、是政治制度之争、是总体经济框架之争
这个“中学为体西学为用”的主张，表面上比较公允比较中庸，也确实是当时唯一合适的主张，但是它的本质依然是重农轻商、抬高农爷抑制度工商业，还是没有认识到工商业的重大作用，没有把工商业放在它应有的位置上
不过，工商业是压不住的一股自然力量在社会分工中的体现
尽管有官府和孔孟之道的联合打压，他们依然顽强地生存和发展起来，为自己代言，发出很强大的声音
今天这个机会，他们也来发声
这个声音不是喊的，而是用他们的商品和他们的产品
他们也是四百人，但是这四百人，完全可以碾压湘军的四万人！
因为他们人手一挺最先进的机关枪！
每挺自动配置二百发子弹，外带两个备用弹匣，每一个里面也是二百发子弹
若有必要，这六百发子弹一分钟之内，全部能打出去
偏巧那个带队的湘军将领也是识货之人，看看自己的老式刀枪，对比一下对方的现代武器，心中一下子凉到冰点
别说他的四百人都是普通凡人，就是能腾云驾雾，也被人家一梭子给打落尘埃！
于是，他二话没说，掉头就走
那些商家子弟兵，脚步都没停，绕了一圈，就下场了
与此同时，场地的另一侧，两面大旗，徐徐上场
一面大旗上正楷大书“阴阳两极，绝不分离”