很多时候并不需要说教，只需要去以身作则就可以了。一定程度上来说，李毅安是个理想主义者，是在用自己的方式去影响着别人，或者说，去影响并且改变这里。
他相信自己已经深深的改变了这片土地，同样也改变了这里的人们。
也正因如此，他才觉得没有必要在儿子服役的问题上去大作文章。
“其实从本质上来说，这只是一个普通的公民在履行他公民的义务。并没有什么特殊的。
人们之所以震惊，这说明我们做的还不够。因为特殊，所以人们才会震惊。
如果人们能够坦然面对这一切的话，那么就说明人们已经习惯这一切，在他们身边这样的事情并没有什么新鲜的。
等到那个时候我们才真正的成功了。”
在说出这番话的时候，李毅安的语气中略带着一丝期待，这种期待更多的是对未来的期待。
他所期待的是改变，一种真正意义上的改变。
这种改变并不是指人们生活上变得更加富裕，或者这里变得更加发达。
而是某种精神上的改变，就是从根本上摆脱千年里法家给这片土地带来的禁锢。是粉碎那种思想上甚至灵魂上的禁锢。
当然，李毅安之所以这种想法并不仅仅因为他是一个理想主义者，还有一个更为深层的原因是——他希望自己在这里所拥有的一切能够千秋万代传承下去。
尽管法家所做的一切看似都是为了维护统治。甚至还提出了“能治天下者必先治其民。胜强敌者必先胜其名民。”的观点，直接把民众放在敌人的位置上加以奴役，侮辱，其目的是为了巩固统治。
但是真的巩固统治了吗？
所谓的历史周期律就已经说明了一切。尽管在法家的理论之中，为了维护统治，是可以无所不用其极的。
但是，纵观整个历史却没有一个300年的王朝。
在失败中寻找经验，而这些失败中最重要的经验是什么？
其实，就是法家体系赋予上位者的无限特权，非但可下来巨额财富，甚至还可以决定普通人的生死。普通人在上位者的面前就像蝼蚁一般卑微。
在这个世界上是永远都无法消除的。但是如果特权不受到限制的话，王朝的覆灭是不可避免的。
李毅安从来不否认特权的存在，但是，他希望把特权控制在一定的范围之内，而不是拥有权利就拥有无限的特权。
权力不能够与特权画上等号，哪怕是在他的自己的身上。
所以，在过去的20多年里，他一直在竭尽全力抗拒着内心对那种无限权力的向往。
当然这并不是因为他是一个高尚的人，事实上他是一个很现实的人。
毕竟限制这一切的最终目的是为了让自己所拥有的一切永远传承下去。
这一目的也是不为外人所知的。
面对阁下的决定，张泽远似