第267章 不说话，装高手
如果您使用第三方小说APP或各种浏览器插件打开此网站可能导致内容显示乱序,请稍后尝试使用主流浏览器访问此网站，感谢您的支持
第267章不说话，装高手
高考是前些年秦、汉、唐、宋、明五个朝代的联合改革，其考察科目、录取方式与后世一般无二
五朝统一进行九年的义务教育，小学、初中与高中一共十二年
赵匡胤曾经表示担忧，他认为应当开展素质教育，而不是应试教育但李世民持以反对意见，他只用了一句话，便将赵匡胤问得哑口无言
“那些穷人家的孩子，上哪儿去培养综合素质呢？”
其实就像是科举一样，唐朝的科举考察内容很多，有时务策、帖经、杂文等等，考察的科目也有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算等多种科目，不止是“三十老明经，五十少进士”
而宋朝的科举就是明经与进士，考察科目有帖经、墨义和诗赋考察范围大，考察内容多，这就导致了唐宋的科举几乎都被富贵人家所垄断唐朝在兴元元年至乾符二年的九十二年中，抛除停了科举的两年，在剩余的九十年中，范阳卢氏考中进士科者有116人，进士科以外的科目还没算入在内
更令人咋舌的是，只有在唐睿宗李旦执政的景云二年，范阳卢氏才出了一个主考官，这就很能说明问题，知识完全被门阀所垄断着
到了宋朝，情况也几乎没有什么区别所谓的两个寒门代表范仲淹断齑画粥，欧阳修母亲画荻教子，也不过是说给老百姓的童话寒门也是门第，不是贫民可以碰瓷的老范与欧阳修固然因为家道中落而贫穷，但要注意一点，人家是家道中落，并不是世代贫农
而科举真正走入寻常百姓家，还要看明朝都说八股文禁锢思想，但辩证看待问题，八股取士的好处在于无论你是什么家庭，考试范围就那么几本书，限定在四书五经之内
倒不是说这种禁锢思想的选拔方式对，只是说一说优势所在而已毕竟看待这种问题要辩证，不能偏执一端
为什么不提网庙大吹的隋朝呢？这里需要注意，隋朝的科举实际上和两汉察举制区别不算太大，而且并不像广神所吹的那般，如果有深入了解的话会知道，根据史料隋文帝、隋炀帝诏书记载的隋文帝的二科、隋炀帝的十科、四科中都没有进士、明经的科目，至于分科举荐的办法也不始于隋
两汉的察举已经实施分科、策试何况，即使隋代真出现了相当于进士的科目，也不能说这就是科举制度因为，同之前的选官制度比较，科举制度的最重要的特点在于：一、投牒自应，读书人都可自行报名参加考试，不必非要先由官吏推荐；
二、考试定期举行；
三、严格考
点击读下一页,继续阅读 林家龙女 作品《大唐李二：恁祖宗来了！》第267章 不说话，装高手