帝一人之手
安史之乱以来的藩镇割据、武夫乱政的历史乱局，就这样被一举铲除了！
李、郭、柴、赵
李嗣源背负双手意气风发的想到
四代明君连出！
定叫这大唐起死回生！
……不过那赵匡义得处理一下
也不知道出没出生
……
【完善科举，锁院制：考官人选确定后，锁于贡院之中】
【弥封制：由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸糊起来，最后统计成绩时再拆封公布姓名，密封试卷制度的起源】
【誊录制度：朝廷雇请一批人将考卷重新誊录一遍，进一步杜绝弥封时考生记标记的纰漏】
【殿试常设：将李治、武则天的殿策形成制度最终名次必须由殿试决定，科举取士之权直接由皇帝掌握】
【评价A级，得四分】
……
炎汉·光武帝时期
“文武制衡吗……”
刘秀直身而立，仰首望天
一身绛红宽服迎风猎猎
一旁的刘庄端坐，给阴丽华端茶倒水
“宋太祖是真的可惜了，明明已经可以调整了片面以暴制暴的霸道策略，采取王道和平手段”
“又将各地的财政、行政和司法权收归中央”
“第三次北征还一路顺畅无比”
刘庄叹息一声，不再言语
刘秀心里也可惜宋太祖的功亏一篑
就差一点，宋太祖就能重塑思想与天命
汉朝灭亡后，恢复汉室的动员能够风起云涌大体因士人百姓忠于儒家大义、忠于皇帝、忠于汉室天命
思想、个人、信仰三者合一
而唐代的系统显然缺乏这种核心价值的支撑
唐朝的支撑是唐太宗总结出的抚民以静、民为国本的理念
以君主个人的品德，身体力行，做为垂范
这种风格几乎被历位唐朝皇帝模仿，都以太宗为榜样励精图治
问题是，皇帝的個人能力有大小、智商有高低
儒、道、佛，三家思想来回波折没有统一
士人百姓局限于忠于皇帝个人，以唐太宗一人为三者合一的典范，但对思想和大唐天命没有明确的认知
所以恢复唐室者没有太多号召力
毕竟，似唐太宗那样的人太少了
而五代乱世更是让人将忠于皇帝的这唯一支撑给扔掉了
虽然宋太祖的种种制度皆有弊端，但挽藩镇于一统，塑文风正武弊，平天下安百姓
只这些就颇为难得了
毕竟，他也是纯正的武将出身啊
……
【外交策略：公元975年，交趾丁朝朝贡，封其国君为开府仪同三司、检校太师、交趾郡王双方确立宗藩关系】
【公元961年到963年，女真五次朝贡名马，赵匡胤下诏免登州百姓租赋，鼓励其运载女真贡马前往宋朝随后女真“附表贡方物”遣使贡马】
【封定难军节度使李彝兴为太尉，追封夏王李彝兴进贡良马三百匹，多次奉诏抵御、助征北汉】
【吴越上表称臣内附，因
点击读下一页,继续阅读 九品大韭菜 作品《曝光历代皇帝六维图，老祖宗慌了》第350章 宋太祖功绩。