的《三一五牙经》的全部。
经文是有缺失的。
而陈阳从黄龙道人遗物里得到的经文,经石灵辨认,正好是《三一五牙经》的下卷。
只不过,石灵现在刚获得法身,正在融合恢复,还没那个时间帮他翻译。
陈阳将经文通篇读了多遍。
经文内容可以说是博大精深,但总结起来,陈阳觉得可以分成两部分。
元神的修炼和元神的诞生。
经文开篇讲了什么是元神,如何用最简单高效的方法,去凝聚元神,也就是元神的诞生。
本质上来说,元神就是精神力的蜕变产物。
精神力又是意识的产物,一个人的意识越强大,精神力就越强大,同样的,精神力越强大,意识也会越强大,两者密不可分,相互成就。
只要精神力足够的强,量变就会引起质变,一般情况下,修士修炼,先修心境,所谓心境,实际就是本体意识。
意识强大,精神力自然跟着强大。
但《三一五牙经》则是反其道而行之,它不修心境,而是通过不断的壮大精神力,来反过来拖着心境飞速提升。
简单来说,方法分为两步,第一步,不断壮大精神力,将心境拉伸到一个极高的层次;第二步,压缩精神力。
《三一五牙经》中,有精神力的压缩之法,使其从量变到质变,继而直接凝聚出元神。
这便是元神的诞生。
当然,元神诞生是需要经历天劫的,可你境界不到,又无法引来雷劫,怎么办呢?
《三一五牙经》中,自有引劫之法。
可天劫一来,你境界太低,体魄太弱,根本抗不过雷劫,这又怎么办?
那就看你自己的造化了,想办法削弱雷劫的威力,或者你自恃心境够高,可以选择渡心劫。
只要渡过天劫,自然会有反馈,不仅修成元神,还会有反馈到你的肉身,届时,你孱弱的肉身也会跟着提升。
虽然可能比不上真正的道真境强者,但是,严格来说,这时候的你,已经能算是以为道真境的修士了。
更何况,肉身对于修炼《三一五牙经》的修士来说,根本就不总要,他们只顾元神,肉身对他们来说只是束缚,将来指不定是要抛弃的。
所以,说到底,这门功法的源头,只有一个,那就是精神力。
要凝聚元神,需要的精神力的量,是无比庞大的。
你境界太低,上哪儿获取这么多的精神力?
而且,就算让你获得了足够的精神力,凭你那么低的修为,灵台识海,能容纳得了么?
这就涉及到三一五牙经的下卷了。
下卷讲的是精神力和元神的修炼。
其中,最重要的是灵台扩张之法,接下来便是精神力的获取。
靠你自己修炼,要想获得那么多的精神力,肯定是不太现实的。
这门功法,可以将部分自然能量直接炼化成为自身精神力,比如五行能量
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