所推动夏至阳气最盛，但阴气开始滋生，冬至阴气最盛，但阳气开始复发此所谓「物极必反，否极泰来」也
冬至节气对应《易》的第二十四卦，「地雷复」卦
复卦，本卦是异卦相迭，震卦在下，坤卦在上震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前震为雷，为内卦；坤为地，为上卦
地内有雷，意为雷声震响，大地松动，万物萌生复，为复兴回归之意，乃万象新生的转折点从卦象上看，除第一爻为阳外，余爻皆为阴，正是阴消阳涨之象
这个时节，天寒地冻，为阴，但阳气在大地中萌发复兴，为阳蓬勃的阳气从地下涌出，冲开阴气，天地自此开始缓缓复苏，即为阴中有阳、一阳来复
这股从大地中涌出的阳气，便称之为地阳复气
地气在这一天最盛，有很多例子
比如温泉涌流更旺，热气更显，仿佛冲霄白柱；比如井底、湖底开始变暖，为解冻化冰蓄势；比如腊梅迎风盛放，在冰天雪地中吐蕊，报示春日将至当然，也包括铁槎山温热的地气上涌，化作云雾，盘旋于九顶铁槎之处
今天，便是程心瞻为他自己挑选的渡劫日
他想，根据先前的劫数，一洗三九水雷、二洗五九火雷、一道虬龙的千年金性道行，再加上三洗七九木雷，自己的金丹已经历经了阴水、阳火、阴金、阳木四次洗炼，这也和自己的五府阴阳之分一模一样
而道藏《悟真篇》里有言：「离坎若还无戊己，虽含四象不成丹只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还」
紫阳真人所述，不就是和自己的情况一模一样么？自己金丹已经历经水火，包罗四象，正是在等一道真土，统摄四象，全了阴阳五行，便可趋于圆满
所以，无论是基于道家内丹法说，还是五行阴阳次序，亦或是求仙修真趋于圆满这个万古不移的真理，程心瞻都推断出自己的四洗劫雷就应该是阳土劫雷届时，自己的金丹趋于圆满，丹气也将全蕴五行
他自认为，以他如今对阴阳、内丹、天机的理解，这个推断应该不会错所以一直以来，他也是按这个来准备的既然天意要让自己的三境修行在土行中达到圆满，那他索性再加一根柴、添一把火，仔细把控素风罡和玄牝珠对劫云的影响，选择在地气、阳气最盛的冬至日渡劫
时至子时，地热最盛，涌出地面后，猛然遇寒，便化作白茫茫的云雾蒸腾直上与此同时，程心瞻也催动阵法，祭出八宝云光帕，云气将整座大山完全锁死
他吐出金丹
莲子大的丹丸飞出云光洞，屹立在九顶铁槎之间，浸润在地气云雾之中金丹散发着火焰一样踊跃跳动的丹气，大放毫光，璀璨耀眼
紧接着，天上便有紫气滋生
紫霄劫
劫云