第7章 元神指路
上京山中，羊肠小道上正是败叶枯藤铺满路
姜缘走在道上，手中握着老子所赐的小鼎
他当是要寻个阴阳水，以窥鼎中奥妙
所谓阴阳水，有多种说法
其一者，天上雨水未落地前接住，这叫天水，也叫无垠水，阴阳水里，作那‘阳水’深山水井未见天日之水，叫地水，又作那‘阴水’
其二者，是以生水与沸水相融，同作阴阳水，大梦之中有书《本草纲目·水部·地水·生熟汤》有言：以新汲水百沸汤合一盏和匀，故曰生熟今人谓之阴阳水
还有诸般说法，不足为道
姜缘寻的，便是生沸水相融
上京山水源在洞府外，三里地外
不多时
姜缘寻柴燃火，装半数河水于小鼎上，又将小鼎架于火上
不消多时，鼎水百沸
姜缘熄了柴火，寻些生水来，灌进小鼎里
生熟二水入鼎，此鼎竟有彩光闪过
姜缘朝鼎里张望
见鼎中水面涟漪轻拂，映照着他那张略微出尘的脸来，只是那水面的他，脸色苍白，眼眶深陷，虚弱得紧，似久病伤身
姜缘正是个思量
水面中的‘他’竟是朝他一笑，随即一指他的心脏处
下一刻，水面晃荡，生沸水浑浊开来，照不见他的面容
姜缘似有清风徐来，将他迷雾尽数吹开
心猿在他心之所处
心猿，意马，金公，木母，土婆
本就是对应五脏
五脏所指，是为心，肝，脾，肺，肾
心为心猿，肝是木母，脾是土婆，肺是金公，肾是意马
如何请得五人相助
姜缘不知
可他现在有了个方向，大有不同
“此五人对应五脏，我早该想到，却迟迟不得进展，此为识神欲神所阻？”
姜缘眼有灵光，明悟许多
方才他于鼎中水面所见，该是他之元神
沉疴难起，虚弱不堪
这亦是南瞻部洲多数人之元神面貌
当是早些请得五人护持
姜缘持小鼎往洞府返回
……
待回了洞府
祖师正于洞府门前盘坐，见姜缘返回，目含灵光，心中欣喜，知二神魔障已破
祖师说道：“童儿，魔障已破，当早些寻得心猿护持，五人之中，以心猿最为骁勇，最难降服，你当勉励”
姜缘一拜道：“师父，弟子明了”
他突然想起怀中小鼎，举起又问道：“师父，此鼎是何等奇宝？”
祖师指着小鼎，说道：“此鼎乃九鼎其一，豫鼎也！禹铸九鼎，镇南瞻部洲，今泄气功败，九鼎无用，伯阳得了个豫鼎，如今赠于你，你当日夜悬于腰间，好教灵气不泄，早晚最可防身”
姜缘手掌一抖，险些将小鼎跌了
他未想手上小鼎竟是九鼎，有传闻禹收九牧之金，铸九鼎，象征九州，此九鼎遭圣则兴，遇衰则隐，在秦灭周时，九鼎沉沦，就此而隐
未想豫鼎在他手上
他师父言九鼎功效，乃为镇南瞻部洲，如今无用
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