么多族人的性命、前途就在你身上，你可不能肆意妄为”
杨彪闻言，也沉默了一会儿，然后恭敬的向杨赐行礼
“儿谨遵父亲教诲！”
“嗯”
杨赐这才稍稍放心，点了点头
杨彪心中那种莫名的渴望被杨氏家族这沉重的担子给压住了，他只能按照家族给他定下的路线继续走下去，别无选择
和他比起来，袁树是幸运的，因为袁氏家族灵活多变的家族发展策略，使得他在某种程度上拥有很高程度的自由，包括他在内，袁氏子弟都拥有较高的自由度
所以，他才能按照自己所思所想去做事情
他宣讲致良知之学，弘扬孟子精神，高举虞舜大旗，以茂陵县为中心，狠狠的掀起了一波又一波致良知的浪潮最开始跟随他的只有五百多人，而在延熹九年的年末，这个数字已经来到了一千八百余，朝着两千人的大关口迅猛突进
加入一心会的人越来越多，整个组织架构也初见形态，袁树设置的四大部门将所有人囊括其中，使用各种方式加强他们对于这个组织的认同感和接受度
比如颁发名牌，定时定量安排只属于一心会的内部讲学，组织互相之间的“责善会议”袁树作为组织领袖偶尔会亲自现身送温暖，经常组织一心会成员下乡进行助农工作，培养他们的服从性和纪律性
会员按季度发放生活补助，给钱给粮食，数量不算多，但也算是一份类似于“工资”的存在
如有生活条件困苦的会员，一心会也会给予特别生活补助，帮助他们寻找舒适的住处之类的，反正绝不让他们饥寒交迫
袁树自己也多次表示，致良知是要在一定基础上才能实现的，一定要吃饱穿暖住的舒服，这是最基础的要求，然后再去谈良知
饭都吃不饱，谈什么良知？
另外，在工作上或者学业上取得突出进展的个人会受到组织表彰，会给予精神鼓励和物质奖励
袁树会公开表彰某些成绩突出的会员，搞一个颁奖大会，用足够的排场给予他们足够的正向激励，使他们的精神得到极大的满足
到这一步，一心会开始越来越像个样子了，不再是那个松散的概念性组织了
所以，为了进一步规范一心会的组织性，袁树还和卢植一起商讨着推出了第一版本的《一心会会规》
他们提出了一些不允许一心会会员去做的事情，以及要求他们必须要遵守的规定，如有违背，必将严惩，然后驱逐出一心会，永不接纳
不得欺男霸女、恃强凌弱，不得贪污受贿、收人礼品与人方便之类的，这些都是会规上的内容
而因为有了福利政策和硬性规定，整个一心会的组织度和凝聚力也骤然提升，很多人对于一心会的存在和接受度大幅度提升，对于一心会的存在感也更加清晰起来
他们很快就意识到袁