，赋权本身不是重视底层修士诉求，而是需要他们的命
当然，这种要命的赋权不是可耻的，它们只是修仙界正常发展过程中的某一必要发展阶段
社会意义和情感意义上的道德、正义、对错，于千秋历史、时代交替的过程中，都不过是统治者手中的工具，你不能拿别人塑造的工具，去试图定义别人是错的——这从根本上就是死路
机会、上升通道、仙尊的刷锅水，所谓的利益，于调鼎六州的层次，都是微不足道的筹码
仙盟的根本分配制度不改革，暂时赋权给底层修士的一切都是镜中花、水中月，都是梦幻泡影
可仙盟的分配制度又实在没有改变的必要，修仙界不是凡俗，强大的仙尊们就是仙盟的基石，理所当然的能拿走最多的份额
伟力归于自身，顶层的修者就是最强的生产力，决定了他们在生产关系中必然的支配地位
底层修士不可能知道这些，王玉楼也不敢传播这些，他要忠于自己的利益，这不可耻
如果一个个体忠于自己的利益就是可耻，那定义可耻的评价体系，似乎就不是那么有继续存在的必要了
即便是从社会契约的角度看，仙盟对底层修士的保护也是足够的，无非是动辄死亡的筛选罢了，没人能指望不创造任何价值的享受一切
修真文明的运作是复杂而又充满美好幻光的，劫灰们从下往上看，不止是牢笼，也有道果的诱惑
他们为之忠诚，他们为之迷乱，他们为之渴求，可勘不破那真真假假之上的一个又一个谎言，他们就永远出不来
王玉楼每天思考的东西都是这些，复杂，遥远，抽象，不具体
它们不轻松，也不简单，甚至显得枯燥无味
很多在禀赋上就是废物的练气、筑基的修士，可能只是知道这些残酷的规则本身，就会失去攀登的信心
而王玉楼只有能够承受住压力，适应那种时刻为‘悬而未决’的筹码而博弈的属于仙尊们的规则，才能在大天地的牢笼中走出自己的逐道之路
过往和当下已经被锁定，唯一能够指望的就是未来，每一个后进者都要面临毕方层次的压力，于仙尊们的博弈中找到属于自己的机会，才能走向金丹
如果痴迷于做出某些具体的行为、得到某些具体的宝贝就能破局，那反而是走死了自己的路
行为的实践对应的是改变当下格局的尝试，面对的阻挠是坚硬的，硬到能碾死金丹
具体的宝贝再强大，也必然会面临顶级金丹吃肉，一般金丹嗦骨头，紫府修士们喝汤，底层劫灰中的佼佼者喝刷锅水的分配规则
至于那些连刷锅水都喝不着的怎么办？
看着就得了，顶多闻闻味——只要想到仙盟的伟大，即便是黑泥矿中的底层矿修，也能骄傲的挺起胸膛
仙盟给了他们大饼，仙盟至少愿意装装