，我们家……好像就是作威作福、不劳而获、吸食民膏的那种人啊……”
不说解文龙的苦恼与忧郁
《自在天魔夜战山神庙》一书，自在成都发售之后，便以惊人的速度，向着四面八方传播开去，甚至顺着沱江、长江一线，往长江中下游传播
安隆颇懂营销之道，采用了许多包装宣传的手段比如那商贩忽悠解文龙的所谓“禁书”之说，便是安隆想出来的一种营销手段
不过话又说回来，在四大圣僧、真言法师齐聚成都，蜀中佛门大举出动，搜寻自在天魔的当今，那本虽没有将四大圣僧描述成反派，但仍稍有贬损之嫌的《自在天魔夜战山神庙》，还真能算得上“禁书”
要是正大光明的售卖，四大圣僧、真言法师禅心通透，或只会一笑置之，但普通佛门弟子，以及亲善佛门的武林人士，说不准就会记恨上
总之，《自在天魔夜战山神庙》一书，因其在这娱乐匮乏的年代，独一无二的娱乐性，自出版之后，就开始了热卖，传播范围越来越广
而阅读过此书，或是听人诵读过此书之后，不知多少人，被书中自在天魔的豪情感染，从此将他奉为偶像
同样也有不知有多少人，将自在天魔视为绝世魔头、乱世魔王，将他那段宣言，斥为荒谬之极、乱世魔音
至于书中记述的事情是否真实，绝大部分人都是深信不疑
原因很简单：这都写在书上了，难道还能是假的？
没有错，因纸张珍贵，书藉难得，这时代的人，对书藉，对知识，就是这般推崇
尤其是中下层，只要是白纸黑字写在书上的，他们便会深信不疑，甚至近乎迷信
总之，自在天魔民族方面的理念，得到了宋缺等民族主义者的认同而他那番“乱世魔音”，则获得了广大中下层民众的共鸣
少数颇有文化的义军首领，在誓师之时，甚至会当着全军的面，将那宣言背诵一番，然后遥拜自在天魔，再誓师出征
总之，在此书出版之后，因杨广三次东征，而冷却下来的自在天魔，以及魔教的热度，再一次被炒了起来
又因常威连续三次击退邪王石之轩，一战击杀邪极四魔，在四大圣僧围攻之下，全身而退的辉煌战绩，他的武功，亦被视为三大宗师之下，与宋缺等强者并列的那一档
甚至有自在天魔的狂热崇拜者，坚信他的武功，已达到了三大宗师的境界！
常威因此一书封神，威震天下！
襄阳
钱独关府邸，一间改造得颇似大学讲堂的大厅中
钱独关站在讲台上，手捧一本蓝色封面的书册，对着下方的白清儿、金波、凌风三位干部，以及几十位通过考验，加入魔教的教众，沉声说道：
“今天，我们来学习教主宣言在此之前，先将教主大战石之轩、诛邪极四魔，退四大圣僧的事迹讲述