雪山了，人们生活的草原平地上，等到雪融化也是来年三月的事。在四月之前和十月之后的时间段，都需要穿上御寒的皮袄。
因此，在入冬之前牧民们就要大量储备干草等物，用于冬季饲养牛羊。
问题是，还不仅仅是冷的时间长的问题。
在北方的冬季，“呵气成冰”不是一个形容词。遇上严寒的年份，别说牲畜成批的冻死，就连人都经常冻死。
不适宜种植，遇上寒冷年份冬季食物来源就很少，这就是被称为苦寒之地的原因。同时，这也是一直以来蛮族总是找机会侵略中原的原因。
弱肉强食，是蛮族的生存法则。
除了从中原跟着于奇正过来的人之外，别说休屠族和乌兰族了，就算是在那些被解救的汉人奴隶的脑中，都接受了“奴隶和畜生一样”这种观点。
人性中的善和恶，和种族没有任何关系，只和文化息息相关。
在人形中的恶中，有一种恶，是极端令人不齿的。
那就是原本在社会底层的人，因为某种机缘跨越了自身阶层之后，不但对自己原本所在的那个群体心存怜悯之心，相反会变本加厉地去欺压比自己层次低的人。
最为显著的例子，就是某些出身农村的人有一天在城市里站住脚后，对生他养他的家乡人没有任何反哺之意不说，其轻视和侮辱的程度远远超出从小就生活在城市里的人。
当然，这些东西有时候很难从表面上看出来。
也有人，会无比愤怒地说着家乡的不足。那是因为他们见到过更广阔的世界之后，对家乡的一些陋习或者不良的风气深恶痛绝，希望能改变这一切。
这两种情况，有着天壤之别。
一种是拼命地割裂和家乡之间的所有纽带，另外一种是“从我做起，从我身边人做起”，一点一滴去影响和改变原本不良的风气。
在被解救的汉人奴隶群体中，第一种人占了很大一部分比例，于奇正的愤怒也因此而来。
这天，带着沐儿小乙出去打兔子回来，最初看到一群像蚂蚱一样被穿在绳子上的谷蠡奴隶也没多在意，毕竟把奴隶绑在一起防备他们逃跑或反抗也是草原惯例。
押解奴隶的汉民看到于奇正过来，急忙挥着鞭子抽打奴隶，让他们匍匐路边让道。
于奇正经过这些人身边的时候，眼前的一幕令他热血冲到了脑门——那条血迹斑斑的绳子都是从奴隶们的肩胛骨穿过的。
愤怒的于奇正立即让卫兵将这些汉民五花大绑送回营中等待处置，然后跟着那群奴隶一起去了他们住的地方。
不去还好，到了地方之后，看到眼前的情形比当初的乌兰丽娅她们的遭遇有过之而无不及，于奇正气得嘴唇不住地发抖。
他怎么都想不到，自己的族人，那些原本遭受过这种苦难的人，会做出这种丧尽天良的事！