火狐鸣成为了众人皆知的伪谶；若是他们成功了，这就是货真价实的谶语了是以，童谣谶语都是有心人所编造出来的”
秦晓鸾点点头说道：“我明白了所以你说这一切都是阴谋，哎呀不对！”
李淳丰问道：“怎么不对了？”
秦晓鸾像是有了一个非常重大的发现，叫了起来：“我发现史记中有一个地方完全写错了！”
李淳丰忙问道：“哪里？”
秦晓鸾说道：“你刚才说，相关记载都是始皇帝崩于三十七年七月可是史记里面说的是他三十七年十月癸丑出游七月丙寅，始皇崩于沙丘平台这怎么死的日期还在巡游的日期之前了？难道不是写错了吗？”
李淳丰哈哈大笑起来：“武才人，那是你没有留意另外一段记录”
秦晓鸾不明所以地看着他
李淳丰说道：“《秦始皇本纪第六》载，二十六年，始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔衣服旄旌节旗皆上黑数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马更名河曰德水，以为水德之始”
秦晓鸾还是没太听明白李淳丰解释了起来
这个疑问需要从历法上予以解释
春秋战国时期，黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历并行
其中，黄帝、周、鲁三历以冬十一月为正月，相当于干支历建子；
殷历以冬十二月为正月，相当于干支历丑月；
夏历以春一月为正月，相当于干支历建寅；
颛顼历以冬十月为正月，相当于干支历建亥
秦国自献公十九年开始，所施行的是颛顼历
而当时的颛顼历，还只能算得上历法的一个小分支，所使用的范围也仅仅是在秦国而已
那时的秦国也就是雍州那一块偏远之地，诸侯国视之为夷狄之邦，没有人使用这种历法
刚才那一段记载说的就是秦始皇在二十六年时，规定全国都以颛顼历为准，朝贺都是以十月为岁首（正月）
三十七年十月出巡，也就是那一年的第一个月出门，同年七月病故，以当时所用的历法就是如此
而且不仅是秦朝，颛顼历一直用到汉朝
直到汉武帝启用以正月为岁首的太初历，才算正式结束
秦晓鸾不由得吐了吐舌头，暗骂了自己一句“没文化，真可怕”
李淳丰笑道：“不过，我也是从时间线上，发现了秦皇之死是个阴谋的线索”
秦晓鸾兴趣来了：“您快说说”
李淳丰说了起来
说出“今年祖龙死”这个话的具体时间虽然不能确定，但却明确说了发生在三十六年秋，也就是说这话的时间是七月、八月、九月这三个月内所发生的事情
而按照当时所用的历法，九月那一年就结束了，所以秦始皇一直用“祖龙乃人祖”等各种理由去解释，就是因为那一