不管是“相爷”本人，还是依附在这条藤上升官发财的人，都渴望更大的权力除此之外，更重要的原因在于——“安全感”
从法理上来说，皇帝是天命之子，拥有至高无上的权力，其中也包括对包括丞相在内的所有大臣生命予杀予夺的权力
所谓“伴君如伴虎”，历史上被杀的大臣尸骨如果连起来，恐怕可以绕着地球多少圈了只有对皇权进行制约，这些臣子的性命相对才多一点保障
皇权和相权，是个此消彼长的关系不管是皇权过大还是相权过大，都不是一件好事皇权完全吃掉相权时，遇到汉武帝光武帝之类的还稍微好一点，只要皇帝自身能力稍微差了那么一点点，就是一场大灾难相权过大同样如此，遇到伊尹霍光之类还好一点，遇到董卓之类的那就国家都玩完了因此，只有皇权和相权保持在一定范围内，能相互制衡，才是比较好的结果
且不说这个“度”很难把握，即便把握得不错，也还存在一个难办的问题
前面说了，从法理上来说，皇帝总是最高点即便换皇帝，这一点也没改变如果推翻了这一点，当前社会结构中的整个官僚体系都不存在了，所谓的“相权”更无从谈起怎么才能既维持这个结构，又对皇帝有效的制衡呢？
所以，相权派通常采用的方式就是两点：一是“祖制”，二是“法制”
祖制很好理解，就是皇帝祖上定下的规制既然世间没人能制约得了皇帝，那就用他自己的祖宗来制约吧至于法制，就是制定相关的游戏规则，一切以这个规则为准，所谓“王子犯法与庶民同罪”也相当于“咱们先说好哈”，这个“说好”通常也就是对皇帝的某种制约在实际情况中，祖制和法制往往是结合在一起使用
通常来说，相权派都是以丞相为代表的负责理政的文官独孤无忌和房司空这种当丞相的，就是天然的“相权派”
太子派，也可以叫做“少壮派”通常来说，以相对年轻、已经处于中层但还没到高层的官员为主这一派系代表着新兴的政治力量
不管英明神武还是昏庸无道，皇帝最终也是要去阎王爷那里报道的或者说，天下总是要由新的人来继承的
一朝天子一朝臣新君继位后，肯定是按照自己的想法制定和执行国策，和自己理念不合的，留着阻拦自己的事吗？
完全站在太子李经角度去考虑问题的官员，就是这个派系了独孤冲就是典型的代表
但这种派别之分，并不是一成不变的，除了相互之间经常会转化，还有就是一个大臣有时候是这个派，有时候是那个派
这是因为，尽管不同派别从大的方面来说代表着自己的最大利益，但从很多具体事务上来说，另外一个派别的政策就更加符合自己的利益了
最高权力附近的水域，