第一百六十六章 洪门茶阵
港岛，是一片挺神奇的土地dishi8● cc
一方面，社会整体很早就进入了现代社会，作为国际化都市，这里的年轻人一直都走在时尚的最前沿dishi8● cc
但是另一方面，它又很传统，一应民俗民风，这里是全球华人保存的最好的地方，甚至有些传统明显已经不合时宜，这里的人却依然坚持dishi8● cc
和联盛就是这样，这么多年了，这里依旧讲究辈分远多于讲钱，入会依然要背三十六誓，话事人依然两年一选，最奇葩的是那根烧火都嫌硬的龙头棍依然还在代代流传，每一任话事人都必须拿到棍子才能号令群雄dishi8● cc
虽然事实上，在照相乃至录像技术早已成熟的现代社会，社团成员早就不需要通过龙头棍来认识没见过面的话事人，那东西实际上半点用处也没有了dishi8● cc
同样不合时宜的，还有茶阵dishi8● cc
茶阵本为切口暗语，在旧社会时，洪门子弟互相之间并不认识，全靠茶阵来确定自己人，不论入会、求援、试探、斗法等等，皆可以依托茶阵作为表现形式，可以说摆茶阵，是洪门子弟行走江湖必备的生存技能，甚至历代洪门的白纸扇，都以精通茶阵作为自己的核心技能dishi8● cc
不过在现代社会，茶阵这东西，其形式主义已经远远大于了他的价值，黑涩会虽然不合法，但毕竟不是反清复明，港英政府不但不会动不动就砍你脑袋，而且凡事都会讲究一个证据dishi8● cc
也只有老一辈，和帮派内拥有一定地位以上的龙头、红棍等还在玩这些东西，大多的茶阵都已经没有了价值，唯有内部斗法的一系茶阵倒还勉强算作实用，洪门是最讲以和为贵的，内部的红棍草鞋太多了，能用喝茶解决的内部矛盾总比打群架来的好dishi8● cc
也因此，四海茶楼作为一家生意并不怎么样的茶馆，才会成为众所周知的和联盛总部dishi8● cc
包间里，王凤仪一脸迷茫的，像个木偶人一样的听着在旁人的指挥，将茶壶和茶杯摆成奇奇怪怪的样子dishi8● cc
王凤仪对此全然不懂，人家怎么说，她就怎么做，钟秋月跟在王凤仪的身后，好几次欲言又止，只觉得事情不该这么干dishi8● cc
明明好好说话就行，为什么非要摆茶阵？
很简单，摆茶阵是洪门独有的沟通手段，用这样的方式去沟通，岂不是直接将事情定性为了洪门家事？那王凤仪算什么，和联盛的新成员么？
事实上也是如此，教王凤仪摆茶阵的小弟叫师爷苏，等王凤仪摆完，才笑着对她道：“此阵叫做赵子龙
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