类花费了……大概四百年的时间建立起来的，对这个世界最为系统的认识gdxs8點cc
而心灵能力不管怎么说，都是运用于这个世界的gdxs8點cc
所以，对这个世界的认知越多，才能越好的运用心灵能力gdxs8點cc
也就是说，心理学和神秘学是促使心灵能力的出现的学科，但其他学科的知识，也未必无用gdxs8點cc
反而是可以促进心灵能力的前进，促进心灵能力进一步的繁荣和发展的催化石gdxs8點cc
可也是因为如此……才需要每一个心灵能力者都单独具备这些无穷的知识gdxs8點cc
才需要将对当前学科知识的掌握，进行一种华夏用了一千年验证出来的考试来检测和保证质量gdxs8點cc
甚至于，从某种程度……从东方的修真者和西方的魔法师、巫师以及奥术师的理解来看——知识等于力量就是这么来的gdxs8點cc
修真者给人的第一印象就是无所不能，修真者不需要如同西方那样分化出战士射手刺客法师gdxs8點cc
只要有需要，一个修真者可以成为全能的存在，他可以既是法师又是刺客还是射手和战士gdxs8點cc
奥术和法师也是如此，法术网的构建，就需要知识作为依托gdxs8點cc
巫师更是如此，他们的一切实验研究都是为了进一步的获取新的知识，获取了新的知识之后，巫师就会自然而然的强大gdxs8點cc
一切都源于知识！
应该说，在传说中的超凡能力者、仙魔的身上，他们存在一个共同点，那就是全能gdxs8點cc
全能代表的是全方面的知识的高度掌握……
怪不得说出知识就是力量的人，并不是唯物主义的哪位大拿gdxs8點cc
而恰好是文艺复兴时期的唯心主义经验论哲学的最高代表之一——弗朗西斯·培根gdxs8點cc
经验论基本上可以理解为等同于孟子的‘反求诸己’的理论，是认定人类需要的一切就在人类自身的一种观点gdxs8點cc
而事实也确实如此，人类所需要的超凡能力，就存在于人类心灵的最深处gdxs8點cc
反求诸己就足以获得震撼整个世界的海量心灵力量了gdxs8點cc
但……
也因此，秦歌又多了一个疑惑gdxs8點cc
在他看来，文艺复兴时期又是一个古怪的时期了gdxs8點cc
秦歌想不明白gdxs8點cc
他甚至一度怀疑，培根会不会也是一个类似于梅辛一样的存在，一个在心灵能力封锁的年代却拥有了心灵能力的独特的人gdxs8點cc
否则没法解释作为经验论哲学最高代表的他，会说出这么一句话，也因为这句话，导致后世许