第四百四十一章 阳光二现，金丹已成！
说实话，他是不明白亚当到底在干什么，如果当初盖亚给他的命令不是辅佐亚当的话……路西法此刻恐怕已经直接去干掉亚当了。
微微皱眉，路西法收敛了内心的怒火，在下达命令让六界蛮族朝着各个中转界域入侵，并同时在六界空间通道设防的命令之后，路西法还是咬牙朝着幻境去了。
无论如何，他都需要六界霸主助战，否则……面对已经第二境，甚至不能以寻常第二境来看待的蓬莱首领，这仗……还有必要打吗？
…………
与之同时，
秦歌也终于跟胡浮沉讨论结束了。
这一次持续了三十三天的讨论，几乎彻彻底底的将所有关于古道的知识全部给梳理了清楚。
古道自然指的就是古时人们所修行的道，也可以理解为某些神话传说中记载的古代修真之道。
这一整条道路完全建立在炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道的路线之上。
这四个步骤就几乎完完全全的囊括了整个古代修真体系。
而具体下来，便是从一开始的所谓入静入定开始的，其实某种程度上一想的话，便会发现，这入静入定之说固然玄妙到令人难以理解的程度，甚至于很少有人真的能通过区区几个文字就明白所谓的大定真空到底是什么东西。
甚至也很少有人真的依靠着那所谓的‘心息相依’而真正的入静入定，反而是不少人在那所谓的‘心息相依’之下，一不小心就睡着了。
可如今，以秦歌圣人之境，以及几乎被彻底补全的心灵修行之道反过去看到古时的修真之道的话，便不难发现，古时修真之道之中的入静入定，恰好是一个排除杂念的过程。
修真者通过入静入定的所谓静松空，所谓观想自身灵台，以除去杂念，其实就是一个洞彻本心的过程。
通过除去无时无刻不再出现的杂念，以此将最初的本心呈现出来，而所谓的入静入定，实际上并不是什么玄奇难解的东西，因为……以秦歌和今时今日的心灵修行之道的水准去看待的话，入定入静，其实也就是自身意识进入了自身的心灵之海的一种古代的说法而已。
如此一来，古道其实也是心灵修炼之道，只不过是名字不同罢了，其修炼手段却还是大同小异的。
都是展现本心最纯真的模样，而后进入自身心灵之海，以所谓入定入静的方式在心灵之海建立誓约与制约，从而完成第一步的所谓筑基功夫。
筑基，便是将自身本质的能力开发出来，以形成往后无穷无尽的修行之路的基础。
而随着筑基的结束，大概也是古时修真之人发现了生物能量，或者按照古代的道行、功力等说法的东西处于一种补无可补的状态，于是便衍生出了经脉体系，达成修炼本