比谁都勤快，还需要这样故意遮挡，明显地是欲盖弥彰了
然后再看身材，虽然衣服破破烂烂，但似乎还是有些不同，那个腰明显地要比其她的女人来得苗条
牛五起初也没怎么想，这样的女人太多了他随意地伸出手去，这次，他摸到女人的颈，细滑细滑的于是他露出男人猥亵的笑，旁边的人也食髓知肉地附和着
被摸着颈的女人没有动，甚至连基本的躲闪都没有，只是她的头埋得更低了
这撩女人，如果对方不配合，男人会觉得索然无味的牛五这么一个讲究的大哥，自然会觉得无趣，他再一次把手伸到女人的颈部，还恶作剧地向她背上滑了滑
一股冰凉的冷风吹进颈部，女人哆嗦了一下，但还是咬紧牙关默默承受了和其它几条街的日本女人的反应出奇的一致，她们低头，双目下垂，对骚扰实行“三不”主义：不合作、不挣扎、不出声
牛五受到了刺激，他要给女人以颜色看看----好歹你躲一下，或者示弱似地出声哀求，他那男人的虚荣心便会觉得满足你不反抗不出声是吗？那我就试试看他把手从领口滑向女人的胸前，那里柔软温暖
女人仍然一动不动，任他的那只手在自己的胸前游走多么放肆的手啊，从左侧摸到了右侧，从触摸变成了挤压她的目光呆滞，她的泪水已涌出
日本人历来有舍身成仁的传统为了亲人，为了国家，日本女人也是什么都舍得做，而且并不会因此而受到不耻----受到唾弃的应该是男人，是他们放弃了保护女性的天职，否则，又如何会让女人受辱？
为了亲人而受辱，不但老百姓觉得心理抵触极小，就是官方层面也不觉得如何，不然正史上二战后的日本政|府为了“犒劳”美国大兵以及为了“纯洁”种族的考虑，也不会征召了数以十万计的良家妇女充当美军的另类“慰安妇”、成为有政|府组织的国民大奔放
“歪瓜三，你知道这日本女人和中国女人有什么区别吗？”牛五感觉到了女人的挣扎，这才有了些趣味，因此便得意地向身边的一个跟班问
那个被称为歪瓜三的人一听就知道长得绝对不是那么周正，不然也不会有这么个绰号不过他并不以此为耻，反而一脸谄笑地说：“我才不管她是哪国的女人，是女人就行五爷见多识广，对这个一定是很有研究的了”
明显地，牛五是借题发挥，他要不凑个趣，就不是好跟班了
牛五荡笑着说：“我听说判断中国女人和日本女人的区别就是：摸胸温暖柔和的是日本人，冰冷僵硬的是中国人”他带着三分淫意，也趁机揩油地再度伸入
日本女人终于惊恐地冒出一串谁也听不懂的洋文，其间夹杂着几句不算纯正但中国男人完全能够清楚地明白的中文：“不要！”