第782章 脱壳 （二合一章）
这就是陈亦选择的降临这个世界的方式
灭了周紫薇一具劫运金身，他也终于攒够了资本，开启天柱最后一个功能——示现·降兜率
与另一个“示现·他化”一脉相承，却完全不同
后者是身化他人，所谓于他化中，得自在故，差不多与“夺舍”类似
前者却是分化一丝真灵降生胎中，重孕新生
以凡胎肉体行尽十方微尘世界，大***，普度众生以成大道
阳神世界作为七品世界，可不是那种七品之名的水货世界
这是真的曾经几乎就要诞生七品大能的
陈亦自几部真经中得观，七品金仙，又分两种境界
一谓大觉，二谓大罗
觉者，直指觉悟、圆觉之意
真经中有言：无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如菩提涅槃及波罗蜜教授菩萨一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明方成佛道
无上法王，便是世尊
大陀罗尼门，就是总持一切的根本法门
经文大义就是说成佛的根本之道，就是圆觉
众生圆觉，即是佛
一切众生皆有无明烦恼，无始有终，深陷因果纠缠，轮回无休之苦
一念无明，无始有终，是众生轮回之因，断尽一念无明，便断种种心之虚幻，执不坏我之真实
简单地说，就是证得真我，断尽前因，遁破大千，跳出轮回，不朽不灭，既为大觉之仙
大觉之仙，在佛门之中，就相当于菩萨果
但这一境界，只是“断因”，却未断“果”，还并非是真正的不朽不灭
再上一步，便是真如无我，大罗之仙
无名无相，不生不灭，非实非虚，不增不减，非是非非等等一切，就是真如
无心无为无住，就是无我
无我并非把自己给证没了，而是证“空”了
别管无名无相、不生不灭这些描述是什么意思，谁都解释不清
因为这种境界，本来就没有语言能描述，也没有人能描述
自然只能是“无”、“不”、“非”等等，因为世间本就没有任何语言、任何存在能描述、证明那种境界
总而言之，“既不是这样，也不是那样”，便是“空”
这是陈亦还无法窥视的境界，更别说理解
但从真经之中，他可以看到几分这个境界的特征
不说那些玄之又玄的大道理，只说其中一个特征，便真有几分“无我”之意
若是证得真如无我，大罗之仙，那么诸天万界，过去未来，无尽时空，都再无“我”
无论因果还是轮回，都无法沾染
这也是另一层意义上的“无我”和“空”
那是真真正正地不朽不坏
如大道一般，不可名状
只因金性不朽，强以“金”记之，称之为金仙
大觉金仙、大罗金仙……
那种不可思议的境界，陈亦不无法仰望
就算是这个世界中所说的阳神，恐