期间，丁谓还组织编写了不少反映宋初财政状况，采取应对策略的专著，成为后人研究宋代经济的重要文献资料。
丁谓在历史上政绩不少，可也不能否认丁谓迎合皇帝大兴土木，建造会灵观、玉皇像迎奉使、修景灵宫使、天书仪卫副使，为皇帝建造了一批豪华宫殿，耗费了大量的民脂民膏。
还勾结太监、陷害忠良、丁谓一味迎合，给皇帝出坏主意，自然会遭到正直之士的反对，寇准对他诌主媚君十分痛恶。
丁谓于是怀恨在心，千方百计罗织罪名极力排挤。
天禧四年（1020年），将寇准赶出朝廷，被贬为相州（今河南安阳，三国时期邺城）知州，后又贬为道州（今湖南道县，三国时期零陵郡）司马。
乾兴元年（1022年），丁谓又勾结宦官雷允恭，修改“诏书”，把宋真宗病死归罪于寇准，再将他贬为雷州（今广东海康，三国时期交州），最后客死贬所。
丁谓趁机将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。
丁谓利用迷信愚弄皇帝，可以说胆大包天，丁谓自称是神仙丁令威（神话人物）的后裔！
在自家的园林里特建有仙游亭、仙游洞，每天“晨占鸣鹊，夜看灯蕊，虽出门归邸，亦必窃听人语，用卜吉兆”。
丁谓好言仙鹤，任玉清昭应宫使时，每次醮祭，即奏报有多少多少仙鹤舞于殿庑之间，被人讥为“鹤相”。
宋真宗到亳州谒太清宫时，丁谓特献白鹿一头、灵芝9．5万只，宋真宗从泰山封禅回到充州时，丁谓将当地小孩子玩的一只小乌龟，指为瑞物献给皇帝，并载入史册。
丁谓操纵女道士刘德妙，拿家里养的一只乌龟说成是老上君化身，亲自作赞颂。
可以说丁谓其人，有才干、有能力、有胆识但是也会胆大包天，所作所为和蔡京非常相似只是略有不同，丁谓敢无视皇权而蔡京不敢，在陆衡看来这就是此二人最大的区别。
那话说回来丁谓结党营私、欺瞒皇帝、排除异己、勾结宦官、种种劣迹可说罄竹难书，那陆衡就不用了吗？
不！陆衡会用，而且会重用丁谓之才，随着陆衡成为一方诸侯后地盘越来越大，需要人才来治理稳定的后方才能平定天下。
何况丁谓的才干不在虞允文之下，高达98的智力值妥妥顶级谋士之列，不过如何驾驭丁谓才是陆衡要考虑的。
陆衡在招贤馆一一与官员介绍的人才会谈，每次都对投效之人详细交谈。
遇到有匠人、医官、账房先生之类的也会尊重对方，有的派到江东书院担任教官、或者夫子，有的分配到麾下官员担任书佐等。
约一个时辰才把近日，招贤馆积压的人才全部接见完毕，只剩下最后五人。
这五人也不急躁，安静的品茶看书等待陆衡一一接待众人，中间