更熟悉，董仲舒一公羊学为主，建立了新儒学体系，因此汉朝儒家尚公羊
“然而此时呢，儒家腐朽，儒家的士大夫们都关注自身利益，各个世家土地兼并严重，百姓对儒家开始渐渐失望，而形不上大夫更是让许多儒家士大夫无所顾忌！
诸位都是儒家之大儒，长此以往，百姓将不再相信儒家，儒家又该何去何从？如徐州地区，吴郡等地佛教兴盛，百姓信奉佛教也不信儒家，儒家又何谈教化？”
刘琮是直接说到他们的痛处，土地兼并的事情，儒家责无旁贷，因为儒家是这些事情的主要施行者，以荆州为例，襄阳蔡家，黄家，长沙桓家等都是儒家世家的代表，他们确是土地兼并的最大受益者，也是最大的地主
如佛教的兴起更是他们的痛点，长此以往，儒家的信奉者会越来越少，那才是真的动摇了儒家的根基
“二公子谬论，如仲子，承彦，康成公等人，依然是洁身自好，德高更是荆楚名望，儒家教化百姓，荆州百姓大多都敬服！”
綦毋闿并不认同，在他看来，不少儒家学者还是很不错的，自身品德过硬，他们在座的都属于品行非常好的
“世叔，不能以偏概全，不说荆州，袁家，杨家，王家，马家，李家，皆是儒家，其拥有的土地，财富让国家无法发展
儒家士大夫享有各种特权，国家本施行轻徭薄赋，而儒家士大夫却收取重祖，你们口口声声说国家不能和百姓争利，那儒家所作所为是为了让百姓更苦，这样才能更好的教化百姓？”
李家指的并非是李广，二是李膺，这些党锢名士口号喊的挺好，但是家族的财富可不是一般的多
马家指的是马援的后代，马援后代出了不少大儒，马融，马日磾等就是代表，这些家族可不是一般的富，要不然袁家兄弟起兵，兵马强盛，兵马强盛的钱财哪里来的
“诸位，儒家若是之前成为我大汉正统，靠的不是论资排辈，靠的也不是特权，是儒家先驱的奋斗才成为大汉正统
琮以为，儒家需要改革，改革需要外部压力，我大汉初建之时，儒家压力大，高祖不喜儒家，因此儒家先祖奔走四方，传播学说，吸收其他学派的精华，才有今日儒家之辉煌
然如今儒家墨守成规，已经无法适应社会的发展，正所谓穷则变，变则通，儒家也应该改革，取其精华去其糟粕不知诸位以为小子说的是否在理？”
蔡讽，宋忠等人也在思考，这些都是高智商的人，否则不会名留青史，更不会是迂腐的人，顶多是暂时无法接受
“老夫托大，老夫之女嫁与景升，便称呼你一声琮儿，按照你的说法，儒家的特权是要取消？”
刘表连连直呼是应该的，就如此称呼即可，虽然蔡讽的女儿是给刘表做妾，但是也算是夫妻了