口向读者解释，另一种则是出单独的设定集”
“这都有啥区别啊？”
“有区别”楚子航点点头，“前者所说的设定并不是作者给的设定，而是‘那个角色眼中的世界观设定’，也就是能够在后面方便以‘那个角色搞错了’、‘那个角色知道的情报有限’来进行俗称‘吃书’的行为”
“哦......也就是说，角色嘴里说的设定都不是设定，因为那个角色可能什么都不知道，也可能在撒谎，也可能是被骗了？”
路明非一脸茫然的点点头，也不管听没听懂，然后就指向了眼前正在吵架的两个女孩
“那面瘫师兄你说，清姬这状况算不算她本人ooc了，违反了自己的人物设定啊？”
楚子航一时语塞，下意识的想说“哪有本人ooc，正常来想不应该是写故事的人出错了吗？”，但转念一想，说清姬本人ooc了清姬这个角色的设定又好像没毛病
毕竟故事这东西不是写个故事里主人公本人看的，而是写给想看故事的人看的
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但莎士比亚本人或许只是单纯的喜欢写悲剧，而且那个时代悲剧故事更赚钱罢了
有点文青的楚子航又想到了罗马
那是他们下一个特异点的目标
伏尔泰曾说过，神圣罗马帝国既不神圣也不罗马更非帝国
但这话就真的准确吗？真的是在说客观事实吗？甚至真的是在说明伏尔泰本人的想法么？
恐怕不能
毕竟伏尔泰说这话之前是拿了普鲁士国王钱的
况且伏尔泰把这句话放在自己《风俗论》第七十章，也就是在评论查理四世皇帝颁布金玺诏书后的神圣罗马帝国写这句话之前，他还强调了各位选帝侯在颁发金玺诏书典礼上的工作，比如勃兰登堡边区伯爵负责给皇帝皇后洗手
所以这句话某种程度上把普奥两家都骂了......就很文人，哪怕我拿了你的钱，我也要用自己的方式阴阳怪气你
“这么说起来公元60年的罗马是尼禄时期，罗马这个时候还没衰落，对于这种争议很大的人物，恐怕历史记载会与本人差个十万八千里吧，毕竟历史记录的只是记录历史的人眼中的历史，而并非真正的历史，大暴君尼禄究竟会是是怎样的人......”
“说不定是个会二段跳的白毛奶油小生呢，右臂是恶魔之手，口头禅是“jackpot!”什么的”
路明非冷不丁的吐槽差点没让楚子航被自己的口水呛到
楚子航有些无语的摇了摇头：“你怎么不说她其实是个金发碧眼的美少女呢?就像亚瑟王一样被‘娘化’了”
“不是，在师兄你眼里我就那么死宅吗？”
路明非自己也挺无语的，不仅仅是对想岔的理工科男楚子航的发散思维，更是对几天前来到了迦勒底的清姬感到