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罗马的建国之王，神祖罗慕路斯，它强大的特殊性就在于‘以人类的身份成为至高神’这点上，可谓是将神话与人理串联起来，证明人理时代与‘人类神话’到来的象征
相比起西方帝统的罗马，东方帝统的世界很早就将人世与神界区分了开来，但即使如此,也有具备与罗慕路斯类似的‘人类神话’的存在
始皇帝咬牙切齿的亲手打磨捏出来的炎汉天命术式核心触媒——‘传国玉玺（真）’闪耀，三道光芒从冲冲出，化作人形迎上了机铠之拳
为首一人身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛,一身绿袍儒将般的打扮，一把青龙偃月刀上有虎啸龙吟之威风！
人之形与神之性磅礴迸发，单看气势比之罗马神祖也不逊色！正是那忠义双全、智勇兼具、万人之敌的武圣！关羽关云长！
青龙偃月刀与罗慕路斯的星辰之拳碰撞，在短暂的僵持过后，神祖身上星辰之钢化作的装甲内的引擎依旧稳定，关云长反倒是被击退了几分
确实，虽然都是具备‘人类神话’特点的存在，但比起灵格还是神祖要高得多——但最核心的关键并非是这个
外行看热闹，内行看门道，单单是这一瞬间的碰撞，肯尼斯就看清楚了韦伯的术法中的缺陷
肯尼斯是降灵的专家，甚至足以改变时代的级别,对英灵召唤术自有研究，他以神君凯撒作为触媒启动的罗马万神殿术式自然融入了最顶级的降灵术的理解，能够与英灵召唤术结合,自英灵座上召唤英灵
韦伯的炎汉天命术式乍一看似乎是一样的效果,但原理内容却大相径庭——英灵早在英灵召唤术出现之前就已经存在，在英灵召唤术被研发出来之前，东西方都有各自的呼唤英灵力量的术法，但这些古早的术法肯定没有英灵召唤术更契合英灵座的特点
为什么？不是说魔术越古老越强吗？
别问，问就是特例，只不过这个世界上特例太多了容易让人产生特例才是大多数的错觉罢了
英灵召唤术精妙就精妙在，它乍一看似乎用职介区分削弱了召唤出来的英灵的力量，但却让现界的英灵灵基更加稳定，同时通过职介也能从根源之涡中让英灵得到一些原本不具备的力量的‘补正’
原始的召唤英灵的方式（比如‘神打’之类），虽然没有职介限制，理论上来说能召唤出完全实力的英灵，但那种方式灵基极不稳定，实战结果依旧是无法发挥出完整的力量，并且还没发得到来自根源之涡的‘补正’
仅此一次碰撞，原本被当着面抄了术式而有些恼怒的肯尼斯稍微冷静了下来，他看出来了