之所以绕半个地球的圈，强行在这耶路撒冷的特异点现界，肯定有其中的道理yushufang8· cc
包括张无忌在开罗重建明教搜集信仰也一样，肯定有其中的道理存在yushufang8· cc
一言蔽之yushufang8· cc
“我从迦勒底的少年英雄领导者那学到了一句话yushufang8· cc”
张教主凝视着咒腕哈桑yushufang8· cc
“相信的心，就是我的魔法yushufang8· cc”
“相信的心......么yushufang8· cc”
咒腕哈桑仔细咀嚼着这句话，怀着复杂的心情，看着眼前所谓的‘与阿萨辛教派有关的明教教主’yushufang8· cc
不是，我们阿萨辛教派姑且是新月系的，你个明教、弥勒教、拜火教的，怎么就跟我们扯上联系了？
三百年前是一家也不是这么算的啊yushufang8· cc
我跟你也不熟啊yushufang8· cc
但张教主展现的所谓‘圣火令神功’，也的确是哈桑的武艺yushufang8· cc
况且真要算‘武术’的话，初代哈桑的确是武艺抵达臻境的宗师，但......反正咒腕没听说过，初代哈桑的技艺还有拜火教的分支什么的yushufang8· cc
太扯了yushufang8· cc
但偏偏这方面的话，咒腕哈桑也没什么资格说人家张无忌有问题yushufang8· cc
实际上，虽说咒腕是这个时代的当代哈桑，是当代阿萨辛教派的领导者，但真要论的得位正不正，与眼前这位张无忌张教主的‘最后的哈桑王’的身份比起来那边更正统......即使往好了说，也是半斤八两yushufang8· cc
说的难听点，咒腕在正统性上也不如眼前的张教主yushufang8· cc
首先是作为哈桑的标志——武艺yushufang8· cc
自初代哈桑开始，历代哈桑都必须继承至少一种‘圣火令神功’的技巧，这也就成为了哈桑的标志yushufang8· cc
但咒腕哈桑做不到，单纯作为哈桑的话，咒腕说是历代最弱的哈桑也不为过——至少咒腕自己是这么觉得的yushufang8· cc
他只掌握了‘圣火令神功（Zabaniya）’的其中一种，张教主却是全数习得精通，说是‘哈桑王’都毫不夸张yushufang8· cc
其次，要说信仰方面的问题......的确，阿萨辛教派的确是宗教组织yushufang8· cc
张无忌的明教也的确是偏的有些远yushufang8