第二百三十九章 风潮
“两汉之时，魔门和儒家还只是理念之争，而佛门却是悄无声息间积累力量……”
小说一开始，就开启了诸子百家与儒家的理念之争，对于此时的人们来说实在太过新奇也太过震撼。
在儒家统治了两千年的当下，突然听到诸子百家的理念和追求，那种震撼绝对叫人有种血脉贲张头皮发麻的巨大冲击。
当然，这方面的情节只是浅尝即止，并没有太过深入，却依旧足够吸引越来越多的路人加入书迷行列。
随着小说渐火，影响力和辐射也跟着变大，自然有腐儒跳出来指责小说‘妖言惑众’。
然后，就没然后了……
原来上皇虽然恢复了健康，到底年老体衰不能过分活动，听书就是不错的消遣，结果也不知道谁把‘琮三少’的新小说弄了进来，上皇听了也赞了声好。
连上皇都说好，外头的腐儒哪还敢多话？
小说情节很快就到了两晋时代，地尼所创慈航净斋慢慢从默默无名，成为了天下小有名气的白道势力。
时间很快进入整个华夏史上最为黑暗的五胡时期，北方大地的汉人哀嚎遍野，可原本不甚起眼的佛门却是趁势而起。
慈航净斋也跟着迅速崛起，经过一系列与魔门纷争，还有参与某些江湖侠义之事，成为白道有数门派。
按说，净斋弟子几乎个个出彩，而且口号无比‘政治’正确，行事也颇有白道领袖风范，应该很受书迷欢迎才对。
可特么，总给人一种别扭感觉……
为此，书迷们在闲暇之余，也是议论纷纷百思不得其解。
直到，会友书店的半月刊上，出现一篇知名书友‘我家的小鲤鱼’的书评，众多书迷这才明白过来怎么回事。
“纵观净斋崛起过程，伴随佛门势力兴起，正是五胡轮流肆虐华夏之时，心中总有不舒服的感觉……”
“净斋行事虽属白道，可许多行为经不起推敲，似是替胡人朝廷摇旗呐喊，维护的也是胡人朝廷治下的江湖秩序……”
“尤其参与围杀‘武卓天王’一战，将汉人之英雄视作祸乱天下之魔头，引来白道群侠一片附和，听到此处心中颇为郁闷，‘武卓天王’都是魔头了，那以食人为乐的胡人又是什么，禽兽么？”
凡是看到此篇书评的书迷，无不恍然大悟连声附和：正是如此！
随着激烈讨论，影响到了越来越多的路人参与进来。
与此同时，佛门的名声却是受到了波及。
众多书友猛然反应过来：原来佛教乃是胡教转化而来，并非中原本土教派！
有了此等心里，陪伴家人出城敬奉神灵时，有些书迷下意识便有了选择和倾向。
能够有闲有钱到京城各处酒楼听书的书迷，哪一个的身份都颇不简单，他们的想法和行为其实就是京城的主流流行趋势。
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