仿那些儒士的所为，也凿山建窟，於窟内塑造佛像；此类佛窟有小有大，小的仅一窟，大的历十余、乃至数十年未毕hbjyj ⊕com
道智想要开凿的，不是小石窟，而是大石窟，或云之石窟群hbjyj ⊕com
这等规模的石窟，建康郡已有一二十年没有凿建了hbjyj ⊕com从这方面来说，的确是“盛事”hbjyj ⊕com
张家是建康郡的头等士族，虽非虔信佛教，以往亦常参与佛事、礼敬名僧hbjyj ⊕com此次计划开凿的石窟太多，非名族大姓不能主导，所以，此次“盛事”，郡中的佛信徒们推举了张金为主hbjyj ⊕com
张道将说道：“原来是这件事hbjyj ⊕com已有邑子近千了？连外郡都有啊！果然盛事hbjyj ⊕com是得慎重考量hbjyj ⊕com”
目送张道将出去，张金持卷籍轻点案几，若有所思，心道：“阿蜍年少，养气功夫不足hbjyj ⊕com这几年他交际清流，沉迷《老》、《庄》，家学渐有荒废hbjyj ⊕com老庄之道，用来博名而已；定西孤悬西北，内多胡夷，外有虏患，安身立命，还得靠经济实学hbjyj ⊕com我得督督他经业上的学问了hbjyj ⊕com”
且是，定西虽如江左，近代亦清谈风行，然究其根本，与江左并不相同hbjyj ⊕com
陇州地处边疆，文风不盛，清谈的风习原不浓厚，实是海内凌迟以来，随着关东士人的大量涌入，此风这才大兴hbjyj ⊕com
如张金等土著士人中的佼佼者，清楚“话语主导权”的重要性，尽管被其影响，却因此道非其擅长，故而表面受到浸染，本质仍奉家学hbjyj ⊕com
这一点，从张金兄弟的名、字就可看出②hbjyj ⊕com张金，字文恭；其兄张浑，字文成hbjyj ⊕com兄弟两人的名皆出《老子》，“金玉盈室，莫之守也”、“浑兮其若浊”；而两人的字，则都是儒家的东西hbjyj ⊕com
也就是张道将这一代，年少无知，伴随着这股风气长大，追逐放浪形骸的“风流”，便致有那迷失方向的，遂丢弃家学，独崇老庄了hbjyj ⊕com
张宅占地甚广，张道将独住一院hbjyj ⊕com
他回到院中，令小奴寻“长龄”来hbjyj ⊕com
小奴去了半晌，方才折回hbjyj ⊕com
一个男子跟在小奴的后头hbjyj ⊕com
此人走路一瘸一拐，到屋门外，赫然可见左眼上戴个眼罩，却是眇了一目hbjyj ⊕com
他在室外行礼hbjyj ⊕com
张道将等他等得心焦，