当着一个晚辈的面，老泪纵横起来委实这等苦处，说不得也更不是自家的关门弟子独自如此不容易
圣人难得主动言语，还有些笑意，与老秀才说了一桩故人旧事，其实相较于们这些存在而言，岁月相隔不远，只是这会儿想起，却又好像是件遥远事：“那好友，昔年路过此地，重返桐叶洲之前，骂了文圣不少难听话”
老秀才挠挠头，然后双手抱胸，嗤笑道：“给随便骂几句，又少不了几两肉，要是较真半点，就算不文圣，白读了几万斤圣贤书！”
圣人又笑道：“故友最后一句，是说‘文庙的冷猪头肉，就是好吃，反正那老秀才是吃不着的，这家伙哪天厚着脸皮去了文庙，可以从那边偷摸几块吃去’”
老秀才一巴掌拍膝盖上，“吃就吃，谁怕谁？读书人偷吃冷猪头肉，能叫偷吗？！”
昔年，老秀才难得板起脸来，狠心教训一位从来无需先生担心学问事的小弟子，老秀才与一个少年说那以后长远事，“小齐！今儿先生可是与破天荒大大火了啊，听好了，先生嗓门大些，不许哭鼻子……好吧好吧，说道理确实不在嗓门大……冷猪头肉，是那么容易吃的吗，是那么好吃的吗？！能吃是最好，吃不上就不吃！独独不可为了吃猪头肉而当圣贤！当个君子，当个书院山长，怎就不好了，怎就志向不高远了？”
吃冷猪头肉这个说话，并非老秀才首创，却是被老秀才真正发扬光大，使得许多圣贤偶尔自嘲几句，都愿意主动提及此语
圣人是那么好当的吗？
老秀才曾经说过儒家道统，君子容易死，圣人难死老秀才话语却只说了一半，圣人难死，便好受吗？
为何坐镇天幕的儒家圣人，堂堂儒家陪祀文庙的圣人，已算人间学问个个通天的读书人了，连那君子贤人都能施展儒家神通，
例如扶摇洲和桐叶洲的那些七十二书院山长、君子贤人，那些已经再无机会翻动一页圣贤书的读书人，们生前尚且能够杀敌再死
那么为何面对蛮荒天下的大举入侵，儒家坐镇天幕的陪祀圣贤，却只能将一身气运融入一洲天地？
这就是那些可怜圣贤，能做到的一件最力所能及之事完颜老景那老贼知道吗？当然知道，在乎吗？半点不在乎
那些或腹诽或痛骂中土文庙毫无建树、全不作为的，知道三洲书院君子贤人、山长与儒士什么下场吗？知道，在乎吗？则未必既要人去当英雄，又讲个成王败寇
就像身边圣人所说的那位“故友”，就是当年桐叶洲那个放行杜懋去往老龙城的陪祀圣贤，老秀才骂也骂，若不是亚圣当时露面拦着，打都要打了
又如何，在中土文庙没了冷猪头肉可吃，凭借先前坐镇天幕年复一年很多年，依旧潜心砥砺自家学问，硬是给重新吃上了文