了心要打破砂锅问到底，“郑先生是何时去的那边？”
郑居中给出一个让郁泮水直哆嗦的答案
“百年之内，去过三次是问哪次？”
刘聚宝不再多问
喜欢下棋的郁泮水没来由想起一个说法
假设郑居中，崔瀺，齐静春三人谈论事情
大概是这样的一个场景：这样？不妥不如这样行可以那就说定
三人就这样聊完了一件事
如果有外人旁听，要么不懂，要么装懂反正都是不懂
晁朴
即将卸任邵元王朝的国师，赶赴金甲洲
这位亚圣一脉的儒生，没有在文庙内部攀升，一直没有谋求书院山长一职，甚至至今才只有一个贤人身份，连儒家君子都不是
可的阴神，实则已经出窍远游百余年，跨洲经营一座仙家山头
韦滢此刻还是显得有些孤家寡人
不过比起刚刚赶来议事那会儿，这位“门可罗雀”的玉圭宗宗主，最少已经有人主动与闲聊几句
韦滢对这些其实都不在乎
现在只关心一件事，文庙会如何处置家乡北边那个桐叶宗
如果纯粹站在玉圭宗宗主的角度，当然希望桐叶宗就此封山千年，曾经的一洲仙家执牛耳者，桐叶宗再无半点崛起的机会
可如果站在桐叶洲修士的角度，韦滢其实由衷觉得桐叶宗的那拨年轻人，应该人人拥有一份大好前程
玉圭宗，不够大
应该放眼一洲所以韦滢打算帮一把桐叶宗
要重新对桐叶洲形成关门之势单凭玉圭宗，注定做不到至于关门之后，再如何开门，如何与浩然八洲相处，玉圭宗说了算
此事很难
但是如果第一步都不跨出，就会一直难下去，桐叶洲形势会越来越险峻
驱山渡那边，光是一个皑皑洲刘氏客卿的剑仙徐獬，就是一种巨大的威慑更不谈宝瓶洲和北俱芦洲的渗透，势如破竹，桐叶洲山下王朝几乎个个沦为“藩属”
如果一洲山河能够显化为某种道心，等到支离破碎的桐叶洲山河，山上山下都得以重建，其实更是一种彻彻底底的分崩离析
大半桐叶洲，会成为外人的桐叶洲
韦滢绝不允许家乡山河，沦为别洲修士眼中的一块“福地”，任凭鱼肉
文庙大门那边，有一位神色温和的青衫儒士，站在台阶底部，迎接众人
是负责文庙与功德林两地大门开启、关闭的读书人，经生熹平
其实并非一位修道之人，而是浩然文运所凝，大道显化而生
阿良一个金字招牌的蹦跳挥手，笑哈哈道：“熹平兄，好久不见！”
其实没多久
那位读书人微笑道：“想要常见，很简单”
只要阿良被关在功德林，每天都可以见到
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河畔
亚圣取出一支卷轴，摊开之后，河畔凭空出现了一座托月山，近乎实物，趋近真相
因为亚圣通过西方佛国，亲自走过一趟托月山
阿良则是通过托月山走了