东阳是两个极端。
“《尚书》提到上古三坟的仁德君主,传播道德和礼仪。为何太子看到的是人心?”程敏政思索再三,也没有想到《尚书》和人心有什么关系。
“《夏本纪》中,所谓五帝禅位,不过是从黄帝后裔中挑选强者为帝。肥水不流外人田,岂不是人心所向?”
朱厚照生怕带给程敏政的刺激还不够,又道,“尧帝传给舜帝,不就是隋文帝和北周的翻版吗?还有太宗……那啥啥啥,放在上古就是仁德君子之间的禅位。人心啊,哪怕几千年依旧不变。”
“也就儒家喜欢‘为尊者讳’!”朱厚照摇头叹息道。
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程敏政发现自己后悔了。