吃一惊
神有神性，方能称之为神
神器也是如此
当这串念珠拥有神性的时候，它便不再是一件普通的凡物
“错了！”
修普诺斯端起茶杯轻轻嘬了一口，从容道：“那只是一种不完整的神性”
“所以这串念珠还只是一件次神器”
“可是，它怎么会有神性呢？”塔纳托斯困惑不已
修普诺斯不紧不慢道：“你难道忘了，上代处女座早在死亡之前便已领悟第八感·阿赖耶识了吗？”
如果说，掌握第六感，是人与超人的区别，那么领悟第八感，便是人与神的区别
凡人一旦超越第七感，便能踏足神之领域，向神明开始靠拢，进而在小宇宙中诞生出不完整的神性
“这么说来，是上代处女座阿释密达在血祭的时候，将自己那不完整的神性注入了这串念珠当中了？”
看着手里的念珠塔纳托斯吃惊不已，转念一想，又道：“可是，仅凭阿释密达那不完整的神性也不足以将这串念珠血祭成次神器吧？”
如果注入神性便能随便制造神器，那他们六个神祇轻轻松松就能制造出一大堆神器了
但实际上并非如此，他们六神之中没有一个会制造神器
因为，神性只是制造神器的其中一个条件
除此以外，还需要有神材、以及神器锻造之法，三者缺一不可
猜到死神的心思，修普诺斯继续道：“这串念珠是由木栾子的果实，加上嘉米尔的锻造秘法，最后再由上代处女座阿释密达血祭而成”
“木栾子乃是冥界的神树，它的果实自然是绝无仅有的神材”
“至于锻造之法，想来应该是白礼那个糟老头子找到了一些没有清理干净的东西”
“别忘了，他可是出身于那个姆大陆的嘉米尔一族”
闻言，塔纳托斯恍然大悟
“也对，如果神器锻造之法出自那个嘉米尔一族，那一切皆有可能了！”
地上，假象者幻塔索斯好奇问道：“既然黄金念珠已达到次神器的程度，再想摧毁它就没那么容易了”
“请问两位大人，吾等应该如何处置呢？”
死神塔纳托斯满不在乎道：“区区次神器而已，吾这就去请出‘冥王之剑’，用哈迪斯大人的神剑将其毁掉”
说着，他将念珠放下，转过身，准备前往后面的神殿，将神器请出来
哈迪斯大人的神剑乃是这世间最强大的几柄神器之一，用来摧毁这么一件次神器绰绰有余
“慢着！”
睡神修普诺斯赶忙叫住了他，严肃道：“木栾子是冥界的神树，象征冥界的生之法则，木栾子的果实更是蕴含了神树的精华，与神树气机相连”
“若是贸然将这一串念珠摧毁，只怕会引起法则动荡，动摇冥界的根本”
“为了冥界的安全，吾等不能这么冒险，使用暴力摧毁黄金念珠”
塔纳托斯回过身来，疑惑道：“那你想怎
点击读下一页,继续阅读 洄溯 作品《从圣域开始的圣斗士生活》第二百五十一章 次神之器