补地方执政资历的缺陷，汲忡必然会被陛下外放到地方郡国镀金，再伺机召回中枢，去筹谋更高一级的九卿主官。
在地方执政的过程中，必然会出现类似的问题：某家豪强弄死了一个农户，然后这家的遗子趁夜上门，杀了豪强全家。
按照汲忡的理论，此人虽是报仇血亲，但按照汉律的规定，杀人者死，此人依旧难逃死罪。
这样的理论，放在别的时代或许无可厚非，但在汉室，这绝对就是个谬论！
——父母被人杀害，去报仇还要被判死罪？
这样的事只要一出现，将直接动摇汉室‘以孝治天下’的国本！
更何况秦时的严苛律法，已经在天下人心中留下了不可磨灭的负面印象，如果还以法律为主要标准，那无疑会捅破汉律的表皮——此秦法也！
所以，以法律为主要基准去执政，在此时是根本行不通的；具体执政上，还是要以道德为基准，以民风建设为首要。
此时的九卿，自然大都是随高皇帝刘邦立下赫赫军功的开国元勋；但张苍心里横清楚：总有一天，政坛要被一步步爬上来得官僚阶级所取代。
此事，在现在就已经有所苗头：河南守吴公，以治民为善，公平公正，而被召入中枢，任为九卿！
在将来，政坛被官僚阶级占据的趋势，只会越来越快；待等开国功勋们差不多都死光，九卿恐怕就都是从地方摸爬滚打上来的陈年老吏了。
到了那时，汲忡要想成为中枢九卿有司的主官，就必然有漂亮的地方执政履历，才能堵住朝堂悠悠之口。
那什么样的地方官，才能有机会被提拔到中枢，成为九卿？
要么，将原本贫苦困顿的治下治理的很富庶，百姓民安居乐业，其攻击大到传入朝堂，乃至于天子之耳，并得到大部分人认可；要么，就是如吴公一样，执政公正的名声足以传入长安，为天子所知，为朝堂所认可。
这两者，汲忡能做到哪一样？
带领治下百姓走向小康，张苍不相信以黄老出身，信奉‘无为而治’的汲忡能做到；而吴公的路子，也被汲忡方才的表现否定。
——吴公被提拔为九卿，靠的可不是执法严明，而是‘治平’！
治平，指的不是有多么遵守法律，而是吴公处理的事，得到了几乎所有百姓，以及治下官僚的认可，和信服。
在张苍看来，汲忡日后外放，大概率要在律法问题上栽跟头。
不过对此，张苍也没太在意——说到底，汲忡还年轻。
或者说，相较于其他黄老出身的官员而言，汲忡年轻的实在过分了些。
如今朝堂，别说九卿副官了，就是把所有有资格上朝的官员加一起，能有几个四十岁以下的？
一个指头都数得过来！
千石以上的九卿副手及以上，更是见不到五十岁以下的人！
就连刘不疑