‘执子侄礼’的必要了
满打满算，也就是老王陵的遗孀，需要张苍一把年纪，还以晚辈礼侍奉
“田何，田何···”
轻声呢喃着，刘弘脑海中，也终于浮现出一段尘封的记忆
也正是在回忆浮现的一刹那，刘弘毅然从榻上站起，快步向殿门外走去
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“未知田公将至，朕竟未得亲身相接，此诚朕之罪···”
宫门处，刘弘快步从宫内走出，紧接着，便是恭敬一拜
怪不得刘弘如此郑重其事，实在是田何此人，来头实在太大了些···
——《易》嫡系传人！
光此一点，就足以刘弘放下皇帝的崇高身份，以纯粹的晚辈态度，去对待田何
相传前秦之时，田何受始皇帝礼请，至咸阳宫内的一片木林居住，好让始皇帝能随时向田何请教问题
后世始皇帝驾崩，二世继位，赵高、李斯乱权，秦廷动荡不安之际，却依旧没有人敢打田何的主意
甚至于到了秦廷覆灭，起义军打入咸阳得时间点，田何，依旧是各方势力所顾忌，‘生怕磕着碰着’的的特殊存在
或许有人会认为，始皇帝对田何的尊重，二世对田何的忌惮，都有政治作秀，亦或是政治需要的嫌疑
但只需要通过一件事，就能判断出在这个时代，田何这个人，究竟意味着什么
——就连霸王项羽火烧咸阳宫，都得先舔着脸找到田何，毕恭毕敬的把人家请出来，才敢下令点火！
能让不可一世，一辈子几乎没怎么低过头的霸王项羽，在自己面前恭敬有礼，就足见田何在天下人心中的地位
到了后来，汉室鼎立，田何受到的待遇，却并没有因此而下降
秦末战乱之时，田何回到了老家临淄避难；之后刘邦听取了娄敬‘广迁关东豪强入关中’的意见，正式开启了汉室陵邑制度的开端
田何便是在那时，以‘地方豪门望族’的成分，被强制迁入关中的
但与其他靠商贸发家，亦或是在官场得位的‘豪强’，田何无疑是受到了整个汉室，尤其是历代皇帝的重视，以及善待
尤其是刘弘的便宜老爹惠帝刘盈，更曾有过在田何‘年老体弱’‘无法入宫授业’的情况下，亲自前往田何住处听讲、学习的经历
而在后世的史书记载中，对田何的评价，便是一句：何年老家贫，守道不仕；帝亲幸其庐，以受业，终为《易》者宗
就连田何对《易经》的注解，都被后世人恭敬的称之为《田氏易》
从这就不难判断出，田何在如今的汉室，是怎样一个地位与形象了
——生活清贫，不为俗尘所累，享誉天下数十年的学术巨擘！
这样一个人，别说是在这落后的西元前了，就算是放到后世，也起码是能在社会享有很高地位的精英
具体到如今的汉室，田何这种对某一本经典有‘官方解读权’的学术