用提，证据很明确，谁也说不出什么的。
剩下的这些连自己在内一共二十九人，都是没有证据证明自己贪腐害民的。
连向来名声如粪土的锦衣卫都没有任何一个人索贿，那么崇祯皇帝对于厂卫的掌控力，可想而知。
在这种情况下，这些鹰犬会让自己活着出去败坏崇祯皇帝的名声？
越想越怕，曹于汴额头上的冷汗流的就更快了。
只是崇祯皇帝却不管曹于汴心中在想着什么，又接着道：“君仁，莫不仁。君义，莫不义。
这也是孟子说的罢？
可是朕对待百姓仁不仁？可是百官仁否？”
曹于汴对于这点是心知肚明的。
哪怕是自己觉得崇祯皇帝再怎么操蛋，再怎么肆意妄为，再怎么把自己这些正人君子当小人看，但是崇祯皇帝对于百姓当真是极好的。
不管是登基之初的永不加赋诏，还是后来陕西的大旱，甚至于因为林丹汗叩关而在草原上进行的报复行动，其实都说明了崇祯皇帝对于百姓的重视。
这样儿的皇帝再怎么说，在民间的风评之中，一个仁字是跑不了的。
可是您不能光对那些百姓仁啊，我们这些正人君子呢？
是，我曹于汴也承认，有些人不知好歹的贪，可是我没贪啊。
连我辞个官您老人家都能给弄的牵连九族，这跟仁能扯上边？
曹于汴想了想，反正自己是再也没有啥当官的指望了，如今破罐子破摔，也没有什么好怕的了，干脆梗着脖子道：“启奏陛下，草民以为陛下对于百姓自然是极好的，堪称仁君。
然则陛下对于百官却视之为仇寇，动辄以厂卫缉之，剥皮实草之事屡见不鲜，非仁君也。”
崇祯皇帝嗯了一声，点头道：“若是这般说来，朕自然是算不得仁君。
可是放任那些贪腐之辈去害民，朕莫非就是仁君了？到底是名声重要，还是百姓重要？”
见曹于汴露出了思索的神色，崇祯皇帝又接着道：“杀一无罪，非仁也，非其有而取之，非义也。”
曹于汴此时心中更是凌乱。
这句话的意思简单到只要识字，基本上都能理解透了。
杀一个没罪的人，是不仁的行为，拿了不是自己的东西，则是不义的行为。
但是崇祯皇帝一开头的话，呆是明摆着要去怼了儒家的，甚至于除了衍圣公的爵位之后要打压孟子。
但是现在又不断的拿孟子的话来点自己。
陛下您有话直说成不？这么猜来猜去的很累脑子的好不好？
崇祯皇帝却接着道：“方才曹爱卿说朕对于百官不仁，那么百官取了自己俸禄之外的财物，是否不义？
彼不义在先，再要求朕对其仁？
子曰，己所不欲，勿施于人。那些贪腐之辈强取了百姓的财物，百姓愿意吗？
朕再取了他们的性命，不过是以彼之道还施彼身，一报还一报罢了。”