统治整个欧洲的时代，谁都想保住自己手里的权势
而教廷不仅仅和要神圣罗马帝国一起面对整个欧洲的乱局，同时还得应对沙皇俄国那边的东正教和奥斯曼土耳其的真神教
异教徒本身就已经很令人头疼，而异端更应该统统送上火刑架，尤其是想要跟教廷争夺正统的异端，就更加的该死！
乱吧，当大明之外都乱起来之后，就越发显得大明百姓的生活是如何的幸福——除了京城之外，整个大明的宵禁都已经被废止，甚至于很多地方官都已经上书，要求拆除城墙
顺天府是京师之所在，府尹没那个胆子上书，南京是陪都之所在，整套完整的朝廷班子都在南京城有备份，南京城的扛把子魏国公徐弘基自然也没胆子上书
剩下的许多州府可都是上了书的，表达的诉求几乎都是一样的——涌入城里的人口太多，新增的人口太多，现在的城墙已经严重的阻碍了当地的发展，是不是能把城墙给拆了？
至于说拆了城墙之后的后果？
都是朝堂上面的人精，前面有天津城拆了一半城墙的例子，再加上都通过报纸了解到整个世界都乱成了一团，而大明又是压着其他国家摩擦，城防一类的根本就不用再过多的考虑，那还有什么好顾及的？
事实上，崇祯皇帝和内阁，外加中极殿的一众大学士和整个朝堂上面讨论了无数回之后，也已经批复了好几个城市想要拆除城墙的请求
幸福这种事情不就是通过这种对比而来的么？
世界都在乱，而我大明没有乱，世界上的百姓活过今天就不知道有没有明天，而大明的百姓要考虑晚上是不是多买一斤肉回去加餐
什么是幸福？这就是幸福！
幸福是令人向往的，通过在欧洲的那些商人们自觉或者不自觉的传播，很多欧洲人都知道了真正的天堂就在大明
那里不是没有灾难，但是每当有什么灾难发生，就会有军队冲在最前面，将所有的平民都挡在身后，哪怕用他们的生命来换取平民的生命，他们也会义无反顾的冲在最前面，因为他们喊着自己是天子鹰犬，因为天子说过他们是百姓的子弟兵
那里不是没有压迫，但是每当有人受到压迫，总是可以找到一个可以申诉的地方，甚至于平民也可以向皇帝告状，因为他们信奉皇帝是代天牧民
那里也不是没有疾病，但是哪怕是一个一文钱都没有的穷光蛋，也可以先拿到药治病，然后再通过自己的劳动偿还，因为他们信奉人命关天
至于欧洲？
天灾也好，人祸也罢，有谁是真正的顾忌过平民的死活？大人物妻子情人私生子无数，平民饿死的时候又有谁管过？
这种对比让欧洲人越发的对大明向往起来——当这种向往达到一定程度的时候，就转化为对于本国政治的不满
然后