，啥都敢说
“对于那些尚未出仕的读书人而言，拥戴新朝又有何不可呢？即使是东虏，只要他们承认我儒教道统，祭祀昊天，那他们就不再是东虏，而是诸夏”
“圣人有言，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之诸夏和夷狄最大的差距，不在于血统而在于文化、习俗只要东虏考科举，那他们就是诸夏！”
听到这里，熊岩接着问道：“那要是东虏规定，必须剃发易服，换成他们的金钱鼠尾才能考科举呢？不用说也知道，你们肯定会说头皮痒，然后剃发的即使东虏说，必须阉割成太监才能当官，我猜你们也一定会争先恐后的自我阉割”
啊！
这一回是孔子在怒吼，熊岩的话虽然只是假设，但孔子稍一推理就知道，对于如今大明朝的士绅而言，这不是不可能的！
一想到整个华夏，全都留着金钱鼠尾，当官的士大夫更是争相阉割的场景，孔子就愤怒的想杀人，心动不如行动，所以他亲自来到了这位老大人的面前，一拳结果了他！
“上夹棍！”
“上夹棍！”
“上夹棍！”
夹棍行动，直接持续了一天一天！
用孔子的话说就是：仁义礼智信，你但凡做到一样，老夫就不让你上夹棍！做到两样，老夫就升你的官儿！
可是，当孔子亲自检查完文武百官之后，在场没有被上夹棍的，只剩下二十余人，剩下的两百多位，有一大半都被当场夹死，然后被挂在城墙之上
“今日，我孔丘，正式向旧儒发起战争！”
“旧儒名为儒生，实为硕鼠！”
“旧儒的仁义礼智信，老夫反复检验他们的行为，最终只发现了两个字——吃人！”
“仁在他们这里，就变成了只有官员是人，只有读书人是人，百姓不是人！”
“义到了他们这里，就变成了对官职比自己大的、地位比自己高的遵守道义，对不如自己的，就不遵守道义”
……
“真正的儒，不分读书人和普通百姓对于百姓而言，朴实善良就是仁；乐于助人便是义；尊敬他人，尊老爱幼就是礼；尊重知识、追求知识就是智；诚实守信就是信！”
“真正的儒，就在你我生活之中！”
“今日，我孔丘彻底摒弃旧儒，建立新儒无论你是否识字，无论你面貌如何，无论你家庭贫富……”
这一刻，南子忽然抬头，一动不动的盯着孔子，孔子当然感受到了南子的目光，也清楚南子的想法，不过他还是没有说出南子想要的那句：无论你是男是女！
“也无论你出身高低，只要愿意在生活中践行仁义礼智信的理念，那么你就是儒家的一份子”
听到这里，百姓们是很开心的，虽然他们中的绝大多数并不明白孔子这番话的意义究竟有多么重要他们也不明白，一旦孔子的这番话更进一步之后，