，便是阴阳术法的‘根源’，又分为五化、五色、五声、五气、五动！五化者：生、长、化、收、藏。五色者：青、赤、黄、白、黑。五声者：呼、笑、歌、哭、呻。五气者：风、暑、湿、燥、寒。五动者：握、忧、哕、咳、栗。各类术法，俱是由此而出。”
刘桑又转了一圈，忽问：“奶奶，这幅上的‘叁伍以变，错综其数，通其变，遂定天下之文，极其数，遂定天下之象’，为什么前面少了一个‘叁’字？难道是有什么奥妙在里头？”
老夫人却是错愕：“叁伍以变？”
刘桑跟着错愕：“《周易》上难道不是‘叁伍以变’？”
老夫人怔怔地看着他，好半晌，才苦笑道：“我们根本无法找到完整的周易，只能找到易传，而易传却是儒家孔丘修改过的‘易’，就算这样。我们所能找到的易传，也是残缺不全。听说阴阳家藏有全本《周易》，只可惜我们却无法得到。”
刘桑这才反应过来……原来这里少个“叁”字，不是有什么深刻奥妙，只不过是缺了字……
老夫人疑惑地看着他：“你以前读过易经？”
刘桑赶紧又把“小时候遇到个溪边坐了一年多，不吃不喝的怪人，怪人教他读书写字”的事说了出来。
老夫人自是将信将疑。
刘桑又向老夫人问了许多与阴阳咒术有关的知识。
他对《周易》原本也就有了许多研究。而阴阳家的《月令》、《五德始终说》等，他也从古玉里找到，读了不少。但这些只是阴阳家阴阳咒术的源头。就好像数学是物理化学的源头，但并不表示数学学得好，物理化学也一定学得好。但反过来，若是连数学都学不好，物理化学也别想有多好。
老夫人为了解开扶桑教前任教主所下的诅咒，这三十年来，与银丘狐族的其他高人全力钻研阴阳咒术，虽然最终还是无法破解诅咒，但对其已经有了许多了解，于是一一解答，而刘桑的理解力却是出乎她意料的强，触类旁通。总是能够轻易理解过来。
所谓“玄术”，最早便是道家的道术与阴阳家阴阳术的统称。而道家更专注于对宇宙洪荒的哲学性理解，以及治民安邦的黄老之术，对玄术的研究，又要远远落后于阴阳家。
在刘桑的上一世中。儒、道、释三教鼎立，但那个时候的道教其实已不是纯粹的道家，而是道家和阴阳家的融合，各种“仙术”、“符咒”其实都是阴阳家的东西。
而在这一世中，阴阳家的玄术早己扩散开来，如夏召舞的五彩灵巫顺逆法。与阴阳家的玄术在本质上已没有太多区别，都是对五行相生相克的运用，甚至已超越了阴阳家的大多数术法。
但是阴阳家的“咒”，却仍然是阴阳家的秘传。
在老夫人的讲解中，刘桑暗自忖道：“原来