魏让杨侗大为惊奇。不过后来仔细一想，就大致猜到‘人镜’消失的原因。
首先、魏征以前是一个道士，他并不是单纯正统的儒家子弟，而道家核心思想是崇尚自然，杨侗这一身‘奇装异服’是为了散热，这符合自然之道；况且杨侗又没有在正规场合这么露面，所以魏征不仅不反对，还抱以支持，杨侗甚至怀疑魏征家里也有这么一两套衣服。
其次、是‘屁股决定脑袋’的定位问题，在李二王朝的魏征，是废太子李建成的人，如果他没有找准定位，就算李二留下他可也未必把他当成心腹，魏征甚至还怕李二哪天不高兴把自己给咔嚓了，所以他得找准自己的定位，把自己塑造成一个怼天怼地对文武的孤臣，反正他是一个没有军权的文人，当他在朝堂上没有朋友的时候，李二自然没有将他当成威胁，这样一来，他的人头就保住了；而李二嘛，毕竟干过弑兄杀弟逼父亲的丑事，这行为不说在古代，就算到了二十一世纪，那也是臭不可闻的丑事，李二知道自己当不了‘仁’帝、‘孝’帝，无法在仁孝方面让天下人信服和推崇，于是把自己定位成一个善于纳谏的帝王，这样魏征就成了李二的道具。魏征这么聪明的人，哪还不知道李二的用心所在？他本来就对杀了旧主的李二有一肚子怨气，还不得不当‘仇人’的小弟，这火气就更大了，当他发现李二默许他去怼的时候就乐了，每当自己心情不爽了，就随便揪住李二的小辫子使劲的喷，李二陛下每天要处理的公务成千上万，想不出错都难，而李二的错误便是老魏找开心的乐子了，这样久而久之，就成就一段君臣美名，至于真相，则早已深埋在历史长河之中。
现在的魏征一不是李建成的臣子，二没有史上的那段经历，本身又是一个内道外儒的人，自然不会在一些小节上怼杨侗了，事实上，但凡有活路的正常人都不会也不敢去怼皇帝，更何况，魏征还杨侗手下干得很快活，杨侗也不是昏君。‘人镜’消失也是很正常的事情了。
“朕也不想，可是想到这么多郡县的事情要及时处理，这么多百姓等着朕的政策及时安置，朕不想忙也得忙啊。”杨侗无奈的说道。
隋制的推广在中原受到极大的阻力，自从撤销降官、均分田地等制度开始执行的那一天起，民部杨师道、吏部房玄龄、刑部魏征、御部刘政会、商部凌敬，乃至各地黑冰台成员都忙得脚不沾地，就算是杨侗自己，也忙得除了吃饭睡觉，大多数时间在处理各地送来的公文，随着各项制度的开展，降而复叛的事情也偶有发生。有时候杨侗十分不理解这些人的‘愚蠢’之举，隋朝收复的这些郡县实际上大局已定，可这些人居然还敢造反，这就真是