，倒不如让他们自己因为利益分配问题内乱不休
这个在大隋假死的达赞干布，杨侗不太清楚
但是对于朗日赞普另外一个儿子——松赞干布却是耳熟能详，后世人常说松赞干布是个厉害的人物，统一了吐蕃王朝，但实际上，真正打下吐蕃统一大业其实是他的父亲，朗日赞普将各个国家、部落并入吐蕃体系，即便他死了以后，各部分散，但在名义上，这些部落国家依旧是吐蕃的，道理就像是现在的隋、唐、魏、楚一样，大家虽然各自为政，实际上都是是华夏子民，而松赞干布则如继承了大隋王朝财富的杨侗一模一样所以，松赞干布上位之后，他所做的事情是重新统一内部，接着便着手设计和建立吐蕃的政治体制了
首先、他建立王权主导的新体制，自然要打压旧贵族势力，并扶植服从他的新贵族其次，在处理完新旧势力的问题后，松赞干布着手设计新的王朝制度具体来说，就是先模仿象雄文字建立吐蕃文字，仿中原立官制、律法和度量衡由此，吐蕃才由一个松散的奴隶制部落联盟，变成了一个有完整制度的国家，后人常说松赞干布是吐蕃王朝的建立者，更多的是指这种制度建设层面，而不仅是疆域的统一
总体来说，朗日赞普父子二人，一个是建立起了吐蕃这个体系的框架，另一个则是赠予了吐蕃以灵魂从某种程度上说，朗日赞普是秦隋、松赞干布则是史上的汉唐
史上的李世民将文成公主嫁给松赞干布，嫁妆十分丰厚释迦佛像、珍宝、金玉书橱、金玉饰物又给烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，三十六十卷经典、卜筮经典三百多种、识别善恶的明鉴、营造与工技著作六十多种、一百多种治病药方、四种医学论著、五种诊断法、六种医疗器械、各种谷物和芜菁种子等等
从而使吐蕃一下子就得到了中原几千年的文化精髓，此举，让吐蕃政治、经济、文化、军事、农业、工业、医疗等领域得到跨越时代性的发展
后人说得好听，大唱赞歌，赞颂李世民加强汉藏友好关系但实际是好大喜功的李世民给后世子孙养了一条凶残的白眼狼
因为得到了中原先进文化，吐蕃国力空前强盛，一跃成为中原王朝最强大的劲敌，到后来，不但抢占了西域、河西走廊，截断丝绸之路，甚至还攻破了国都，将各种珍宝洗劫一空
而通过监听到的内容来分析，杨侗心知朗日赞普现在要做的事情，就跟他儿子在史上做的事情一模一样，而他遣使入隋求亲，就和松赞干布迎娶文成公主一样，目的都是觊觎中原的文化精髓
除了吐蕃，远在大海之中的倭国，也从李世民手中，得到了诗文、农书、佛经、史书、医典、历法以致营造与工技，凡是异族想学想要的，